金庸的小說一脈相承，天龍八部是北宋的故事，乾坤大挪移是元末時候的功夫；乾坤大挪移源於波斯，後來由明教傳入中原，張無忌練成。小無相功是中國道教的武學，要早於乾坤大挪移很多年，金庸的新修版中，丁春秋從李秋水處學得小無相功，丁春秋遠在西域建立了星宿派，小無相功可能被波斯人學到，被“山中老人”霍山引用創出來乾坤大挪移。這樣不無可能。畢竟兩種武功都能複製別人的招式

從老爺子書上看，不是一回事吧，小無相功好比是一個平臺，可以安裝很多應用軟體，講究內功心法和技巧應用；乾坤大挪移是一整套體系，包羅永珍。總體來說乾坤大挪移是強於小無相功吧。

金庸老爺子在天龍八部中，由少林掃地僧說出了鳩摩智同學小無相功為道家絕學，像是內功心法，以此可以驅動其它絕技，所以鳩摩智少林72絕技並非是真的學會，只是以小無相功驅動而已，有其他絕技外形，但內功心法並非其他絕技的相應內功心法。乾坤大挪移，更類似於姑蘇慕容氏的以彼之道還彼之身，雖然是由波斯的霍山老人所創，乾坤大挪移，並不見得比小無相功更為厲害，就好像是， 丁春秋的化法大功和任我行的吸星大法， 年代越晚功夫說差，副作用越大，化法大功和吸星大法雖然是由北冥神功而來，卻並未勝出北冥神功一樣。 乾坤大挪移，只是一種內功使用心法，沒有聖火令上的武功招式，張無忌並不能將乾坤大挪移發揮至極致。小無相功若沒有逍遙派的各種神奇武學招式，也不能發揮出最大威力。所以小無相功作為中原武學的至高心法，乾坤大挪移作為西域的最高武學心法，並沒有高下之分，而要看修習之人的天賦跟機緣修行才分高下。

乾坤大挪移據我所知屬於尋找別人武功破綻，複製別人所學功法，瞭解武功套路和探測別人內力深淺的功法。而小無相功屬於無形之相，不著痕跡的偷學別人武學甚至比別人所習更厲害。

其實要說到聯絡，還真有兩種功法都具備模仿的功效，乾坤大挪移是學習對方武學套路，而小無相功重在武學心法的探尋，所以兩者之間可以分為一個學於表，一個精於裡的說法！

我的分析是這樣，不知道會不會得到大家認可！