這其實不能做比較。

首先，二者各有所長。勞心者，善於決策謀劃，勞力者，善於參與執行。

其次，二者在社會發展中缺一不可。沒有上層決策，再好的勞力者，也找不到可以去執行的目標，又或者無頭蒼蠅一樣，到處亂撞，摸索，沒有一個合理科學的計劃。而再好的決策，沒有勞力者強有力的執行和支援，也只是紙上談兵，脫離了實踐活動。

第三，兩者相輔相成中，也相互制約！沒有能被徹徹底底執行到完美無瑕的決策，也沒有什麼勞力能完全被規範進計劃。

老農看都應該是勞動者，沒有誰更偉大！封建獨裁統治者必然吹噓自己的偉大，以證明其不正當的勞心是正當的！虛榮心讓有錢有勢者呼奴喚婢花天酒地自認為享受！現代社會各盡所能各取所得沒有高低貴賤之分！為了別人而做了超出自己本分的事而不認為自己偉大的人才是真偉大！！只做了該做的事算不得偉大！即使你做的事再大！市場經濟社會。

必須承認，這個問題不好答，答不好有捱罵的危險。勞心者治人，勞力者治於人，這句話是孟老先生說的，但孟老先可以高調地鼓吹，而我們，卻不敢積極地附和，畢竟，你懂的。

應該說，勞心者和勞力者之間的關係既是對立的，又是相互依存的，不去勞心，一味低頭拉車，將走入死衚衕，而徒逞口舌、空規藍圖，不去實幹，則一切都是空中樓閣。

然而話是這麼說，實質卻有著巨大的差異，勞心者的工作高貴、輕鬆、潔淨，而勞力者則是低賤、苦累、髒亂，兩者的客觀差異是實實在在的，這是不得不承認的，光說好聽的沒有用。

說說偉大的問題，一個群體，或者一個人，如果稱得上偉大，那這個人或這個群體一定是揹負著厚重的歷史責任的，這個人或這個群體跟舒適的生活、優裕的環境往往少有關聯。

舉個例子，一輛車，哪個部位最重要？當然是發動機，然而你看，發動機處在什麼地方？它藏在整車最不顯眼的地方，那裡陰暗、渾濁、骯髒，但你必須承認它的絕對重要性。

沒有誰偉大，只有誰做出偉大的貢獻讓大家認可，才叫偉大，因為勞心和勞力，可以同時存在一個載體上，又可以分別各依其主。