此話有問題。解放思想意思是不被常規束縛從多方面分析解決問題是放飛思想。而意志自由意思是不畏強勢，堅持自己的意志，不隨波逐流。以此來看這句話有誤

錯的。我們信仰、奉行的馬克思主義，是人們經過無數次反覆，甚至付出了大量血的代價才證明了是符合中國國情的理論，這一理論正是在不斷的探索中才得以發展完善的，其發展完善的軌跡也符合辯證唯物主義的“實踐--認識--再實踐--再認識”的規律的。

我們提倡“不要迷信”，要解放思想，從僵死的教條和野心家們的愚民政策中擺脫出來，就是遵循“實踐--認識--再實踐--再認識”的客觀規律，正確地認識發展過程中所經歷到的各種各樣問題，及時總結經驗，改正不足，以利提高。我們不是無政府主義者，不能無原則地解放思想，不然的話就失去了前進的指南和方向，要以馬克思主義為準繩，檢驗實踐的正確與否，這麼做的同時也是在補充和強化著馬克思主義理論。

如果說“解放思想就意味著意志的完全自由”，實際上同“文革”中極左理論的表現形式完全一致，都是凡事極端化，彷彿這樣才能表明自己的立場最鮮明，最革命似的。這樣帶有宗教般迷信和病態狂熱的態度，只能使我們的思維陷入迷茫，不能冷靜地對待出現的種種問題、情況，也就不能使我們的認識上升到一個全新的高度。這種認識以及行為方式，不僅不符合馬克思主義，就連儒家早在兩千多年前都極不贊成。

如果我們不迷信，就不會出現建國以後的幾次重大的政治失誤，就不會出現為著素未謀面的“師傅”自殺的蠢人們，也能很好地抗拒“從眾心理”;如果我們都有自己的見解，但又不是“各行其事”，“文革”災難帶給我們的損傷就不會那麼沉痛了。