要正確解讀這句詩，還要先了解一下這首詩的作者。

這首詩的作者叫左思，字太沖，齊國臨淄（今山東淄博）人。西晉著名文學家，其《三都賦》頗被當時稱頌，造成“洛陽紙貴”。其詩文語言質樸凝練，後人輯有《左太沖集》。

晉武帝時，因妹左棻被選入宮，舉家遷居洛陽，任秘書郎。晉惠帝時，依附權貴賈謐，為文人集團“金谷二十四友”的重要成員。永康元年（300年），因賈謐被誅，遂退居宜春裡，專心著述。後齊王司馬冏召為記室督，不就。太安二年，因張方進攻洛陽而移居冀州，不久病逝。

原詩是左思的《詠史詩八首》的第五首，整首詩是這樣的：

皓天舒白日，靈景耀神州。

列宅紫宮裡，飛宇若雲浮。

峨峨高門內，藹藹皆王侯。

自非攀龍客，何為欻來遊。

被褐出閶闔，高步追許由。

振衣千仞岡，濯足萬里流。

注：

紫宮：指帝王宮禁。飛宇：飛簷。

欻xu：輕舉、急躁魯莽。

被褐pī hè：穿著粗布短襖，喻不慕名利，安於貧賤。

閶闔：宮門，泛指京城。許由：傳說中的隱士。相傳堯讓以天下，不受，遁居於潁水之陽箕山下。堯又召為九州長，由不願聞，洗耳於潁水之濱。事見《莊子·逍遙遊》、《史記·伯夷列傳》。

這種魏晉風度是一種特定的亂世風度，是一種死亡逼出來的風度，它的產生與東漢末年以降大規模的死亡現實和集體性死亡意識有著直接的關係。所以魏晉風度是一種文人風度，是一種文人的反常風度，其外在特徵主要表現為行為方式的反常……魏晉風度也是一種藝術的風度，一種藝術地表達人生的風度，或者說是一種以審美的方式表達人生的風度。