我拿刀捅你之前你不能反擊，因為傷害還未發生；我捅你一刀抽出身體之後你也不能反擊，因為傷害以中止；只有在我刀捅進你身體還沒拔出來之時你才可以正當防衛，但如果你反擊之時我鬆開握刀的手就算你防衛過當 所以你還是趕快練習長跑吧

魯達拳打鎮關西，放在任何時代都會被認為是英雄。

拳打鎮關西的起因、過程、結果，大家都很熟悉，就不贅述了。鎮關西這種惡霸在任何時代都反社會的黑惡勢力，每個有正義感的人都想除之而後快。那麼，問題來了。魯達的個人行為合不合法呢？肯定不合法。在宋朝、在民國、在今天都不合法。在中國、在美國、在非洲哪兒都不合法。也就是說，魯達這樣做只是順應了民意，並不合乎法律。

我們為什麼還會認為魯達是見義勇為的英雄呢？而且還是令人敬服的大英雄！首先鄭屠欺凌弱女子，其情節令人髮指。懲辦鄭屠這個黑惡勢力的應該是有司衙門，然而這個衙門不作為。惡人得勢，弱者受屈。佐羅說過：正義要得到伸張，就必須得到伸張。當官方的法律不能為草民伸張正義，草民只好用自己的法律快意恩仇了。

前不久美國的一個父親，在法庭上淡定地槍斃了那個殺害他女兒的罪犯，其理由就是父親認為法律沒有為他伸張正義。毫無疑問，這個父親這樣做是犯法的。但同樣作為一個父親的我，仍舊認為他是英雄！

如果被鎮關西欺凌的金翠蓮能夠向有司衙門狀告鄭屠，有司衙門受理了訴狀並依法懲治了鎮關西，魯達應該繼續做他的提轄，而不是變成了花和尚。事實上就連體制內的武松，在依法依規、人證物證俱在，而且還是縣太爺忠實的部下的情況下都無法靠法律的武器捍衛權益。那個無依無靠的流動人口金翠蓮，豈能扳倒鎮關西鄭大官人。

世有不公，俠者乃生；人有不平，仗劍前行。今天，仍有鎮關西這樣的惡霸；今天，仍有金翠蓮這樣的弱者。如果今天還有魯達這樣的俠者，你能說他不是英雄嗎？

這就是小說，不是史實，就算再南宋，這也算不得好漢。

魯達拳打鎮關西，絲毫沒提金翠連父女冤情，只說灑家做到關西五路廉訪使，也未曾叫得鎮關西，你個殺豬販肉之徒，狗一樣的東西，也敢叫鎮關西。

簡單說，這事就是一小流氓裝逼稱大輩，結果讓一大流氓給滅了，所謂可憐金翠連父女，不過是魯達辦鄭屠的一個藉口，師出不能無名啊，江湖上說不過去。

倆流氓打架，這跟英雄挨的上嗎