中國自古都是受儒家、道家影響深厚的一個文化古國，對女性的三從四德得要求也是跟根深蒂固世代傳承，要歌頌標榜自然也會在萬千過往中找尋反面教材，潘安是古代一位美男子，雖在現代詞典、生活中偶爾提及，但僅僅是一個無關痛癢的話題，相比之下潘金蓮卻不同她是被歷史、世人選進反面題材的代表人物，她的故事突出了中國源遠流長的傳統文化、傳統教育思想，以及儒道精髓，同時也是暴露古代封建制度下對男女平等的態度和立場。潘金蓮、陳世美、等等都是在某一情感、道德領域被釘上永久標籤的人物，世世代代、浩浩蕩蕩經久不息…

潘安，也叫潘岳，河南人。西晉時期的文學家，可惜的是，後人知道他文章的人不多，只知道他是當朝第一美男，因生的俊美，在洛陽城出了名。

潘安在洛陽城駕車（馬車啊，相當於敞篷車快跑），被婦女門圍住，爭想看他的容貌，不停的往她車裡拋擲水果。擲果盈車成語就是從這裡來的。

潘安雖貌美，卻與妻子楊氏一往情深，忠於妻子，妻子去世後寫詞悼念，沒有再娶。“潘楊之好”的典故出於此。

後來，醜皇后賈南風得勢，潘安自然逃不掉這位女人的“熱情”，潘安被捲入廢太子的風波中，太子死後，發生八王之亂，賈氏權勢集團被誅殺，潘安也被殺，並滅三族！

潘安是歷史上真實的人物，而潘金蓮是文學作品裡的人物。潘金蓮的出名與《水滸傳》小說和電視劇，以及評書等多種藝術形式的宣傳是分不開的。而關於潘安的文學作品卻很少見，潘金蓮多以淫蕩的形象被人們廣泛的議論調侃，所以，潘金蓮比潘安有名就可以理解了

潘金蓮知名度太高了。

雖然水滸傳108將,沒有潘金蓮,可她比108將知名度都高,因潘金蓮真是太彯亮了,而且通姦被殺,她身上故事太多了,而影響很大,到目前為止,老幼皆知！

制度的墮落到文化的墮落，透過對潘金蓮的刻畫到刻意喧染和鞭撻，充分暴露出封建禮教對人性特別是對女性的踐踏和摧殘！