曹操《短歌行》中便有:“何以解憂,唯有杜康。”從此,“杜康”便成了酒的代名詞。而酒從它第一次被釀造出的那一刻開始,就隨著中國歷史的車輪一起向前,從來未曾中斷過。
歷史上,蘇軾是與酒結下不解之緣最突出的一個。
從蘇軾詩《次韻王定國得晉卿酒相留夜飲》“使我有名全是酒,從他作病且忘憂”一句,我們可以感覺到蘇軾與酒的不解之緣。
據統計,東坡先生所寫的,有多達92首的詩詞是關於酒的,而篇中帶酒的更有九百多首。林語堂更是冠之以造酒實驗家,酒仙的雅號。
東坡先生一生不得志,仕途坎坷,不能一展所長。在新黨舊黨的黨爭中,兜兜轉轉,被貶去了很多地方。但經管如此,他依然豁達開闊,大放大暢,不在乎人生的苦難。這與他從酒那裡取得膽識、性情不無關係。
我們很多人喝酒,要麼是高興,要麼是鬱悶,釋放壓力,甚至借酒澆愁愁更愁。然而,東坡先生的酒,不僅是遣懷,更是一種放下。
“酒醒還醉醉還醒,一笑人間今古”。他在《行香子》詞中又寫道:“浮名浮利,虛苦勞神。”“幾時歸去,作個閒人,對一張琴,一壺酒,一溪雲。”
蘇軾的許多名篇,都是酒後之作。“明月幾時有,把酒問青天”,固然如此;《前赤壁賦》《後赤壁賦》等等,他多少借了酒的靈氣,流傳千古。
蘇東坡愛酒卻不貪杯,好酒而不沉醉,其詩詞和書畫上的名篇,無不在其飲酒之後,酒釋放了他的心靈,在沉醉的剎那,唯有自己的真情實感湧流心間,可以“把酒問青天”,也可以“十年生死兩茫茫”,更可以“一蓑風雨任平生”。
東坡先生的詞是那麼動人,歷經千年滄桑,更增起色,因為這些詞都帶了酒味,經過歲月的窖藏,酒味更為悠長綿柔,品味之後,其後勁更為悠長。
曹操《短歌行》中便有:“何以解憂,唯有杜康。”從此,“杜康”便成了酒的代名詞。而酒從它第一次被釀造出的那一刻開始,就隨著中國歷史的車輪一起向前,從來未曾中斷過。
歷史上,蘇軾是與酒結下不解之緣最突出的一個。
從蘇軾詩《次韻王定國得晉卿酒相留夜飲》“使我有名全是酒,從他作病且忘憂”一句,我們可以感覺到蘇軾與酒的不解之緣。
據統計,東坡先生所寫的,有多達92首的詩詞是關於酒的,而篇中帶酒的更有九百多首。林語堂更是冠之以造酒實驗家,酒仙的雅號。
東坡先生一生不得志,仕途坎坷,不能一展所長。在新黨舊黨的黨爭中,兜兜轉轉,被貶去了很多地方。但經管如此,他依然豁達開闊,大放大暢,不在乎人生的苦難。這與他從酒那裡取得膽識、性情不無關係。
我們很多人喝酒,要麼是高興,要麼是鬱悶,釋放壓力,甚至借酒澆愁愁更愁。然而,東坡先生的酒,不僅是遣懷,更是一種放下。
“酒醒還醉醉還醒,一笑人間今古”。他在《行香子》詞中又寫道:“浮名浮利,虛苦勞神。”“幾時歸去,作個閒人,對一張琴,一壺酒,一溪雲。”
蘇軾的許多名篇,都是酒後之作。“明月幾時有,把酒問青天”,固然如此;《前赤壁賦》《後赤壁賦》等等,他多少借了酒的靈氣,流傳千古。
蘇東坡愛酒卻不貪杯,好酒而不沉醉,其詩詞和書畫上的名篇,無不在其飲酒之後,酒釋放了他的心靈,在沉醉的剎那,唯有自己的真情實感湧流心間,可以“把酒問青天”,也可以“十年生死兩茫茫”,更可以“一蓑風雨任平生”。
東坡先生的詞是那麼動人,歷經千年滄桑,更增起色,因為這些詞都帶了酒味,經過歲月的窖藏,酒味更為悠長綿柔,品味之後,其後勁更為悠長。