謝謝邀請。道家所推崇的“無為而為”是一種抽象的人生哲理，只有修煉到一定境界的修行者才能評說。因為抽象，所以在敘述的時候不好從語言上具體闡明它的涵義。大致意思是：在禪修的過程中把天人合一做到極致。進一步的說就是在忘掉世界的存在和自身肉體的存在的前提（無為狀態）下，身體自身就能自動啟動一個程式陰陽交匯（作為）達到聖境。無為而為是一種無意識狀態下的大作為，可與佛教經典《心經》描繪的境界媲美。這裡需要強調的是，儘管道理抽象，但無為而為是大智慧有“只可意會，不可言傳”的味道。

《怎樣才能做到‘無為而無所不為’》？（心清淨～不著相）便能做到（無為），以（清淨心～隨緣應物）便可（無所不為）。經雲（起心動念、皆是業），若是（無心應世）則（業無立處）。再說（著相生心）便生（我見）處世必有（煩惱相隨），若以（清淨平等心）處世便能了知（事物因由）便能（智慧應對）。

謝謝邀請，怎樣才能做到無為而無所不為？在這裡，無為是人的行為，無所不為是行為結果。無為無所不能是因果觀系。當然，那種無為不是什麼也不做，而是在做事的時候，不過於人為地刻意地去幹預事物的正常執行，是順應事物的自然規律，是順勢而為，是不過於別勁。順應了事物的自然規律，就等於與事物合為一體，就等於借用了事物本身的一切能量，就可以予取予求，無所不為了。這是一種天人合一的方式，這種無為是在開始使施自己所做的工作以後，減弱人的主觀意識，使人的主觀意識順著事物的發展之勢，幹活就是了。最後的效果一定是最好的。