其實這裡說的他們愛情“悲劇”有兩層含義，一則，寶玉和黛玉確實是惺惺相惜，有愛情的感情因素基礎，然而在小說開始的那個時代，已經不是榮國公和寧國公都在世的年代了，賈府乃至四大家族總體呈現下行敗落的趨勢。大觀園雖然蓋起來了，但是它的圍牆還是擋不住整個家族敗落的運勢和外面腐敗墮落和唯利是圖的社會習氣的浸染。黛玉和寶玉都是那種無法適應這樣社會風氣的“時代先驅者”。當然這個時代先驅者的稱號是我們在讀過紅樓夢這部小說之後給他們的稱號。正因為他們是這樣的人，無論黛玉，還是寶玉，必將會在和那種腐朽的制度和人情的社會的碰撞中，損傷到自己，乃至他們都會付出生命。你看一下黛玉的結局，即便是在高鶚的後四十回中，也是委屈而死的，“愁緒三更入夢遙”！而寶玉則是出家了，雖生猶死罷了。所以說寶黛的愛情雖在，但他們的人是絕對走不到一起的，這是這部小說的主基調原本就定下來的。

二則，即便他們之間有真正的愛情因素，然而如果說從愛情走到婚姻，那就另外一回事了。在堅固的愛情誓言，也消磨不過日常生活的柴米油鹽醬醋茶。看過小說的人都知道，何止黛玉不是一個過日子的人，寶玉更不是一個日子的人。從小的方面說，如果寶玉生活中沒有襲人，他的生活一定會是亂糟糟的；而從大的方面說，如果寶玉他不是賈府的公子哥，沒有整個賈府作為靠山，寶玉一定是流落街頭，飢不果腹。從紅學家推斷的真正曹雪芹的紅樓夢看，寶玉的結局就是那樣的。在紅學家看來，寶玉最後雖然和湘雲相遇而結成夫妻，但是他們過著十分貧窮的生活。所以，我說即使寶黛有愛情，但從真實生活的角度，他們依然是一對生活註定的悲劇。

曹雪芹是偉大的，賈寶玉和林黛玉是姑表親，要是結婚的話就是近親結婚，近親結婚後代就會出現智障兒，因此，賈寶玉和林黛玉的愛情命中註定是悲劇。

註定是悲劇。曹雪芹寫紅樓夢時，基調已經定好悲劇。

黛玉來這個世界幹嘛來了？還淚來了。給誰還淚？給寶玉。

黛玉的前世是絳珠仙草，寶玉是神瑛侍者，神瑛侍者每天給絳珠仙草澆水，絳珠仙草感恩，遂到人間還淚，淚還完了，這段姻緣也盡了。

即然是還淚，就不可能是喜劇。