我來試著回答一下這個問題吧。首先說施耐庵，施耐庵寫的這部《水滸傳》成書於明初，而施耐庵本人生活的年代是元末明朝。施耐庵是江蘇興化人，元末這一帶有一支起義軍，首領是張士誠。私鹽販子出身的張士誠後來在蘇州稱王，施耐庵成為張士誠的軍師。張士誠降元之後，施耐庵辭官隱退，在江陰東林庵做起了坐館老師，成為一名私塾先生。施耐庵的《水滸傳》雖然寫的是宋江，但實際寫的卻是張士誠等人的起義，其中張士誠起義的小東山即是梁山，而張士誠的起義處，即是後來宋江葬身的楚州蓼兒窪。
《三國演義》的作者羅貫中是施耐庵的學生，羅貫中不僅修改了老師的著作《水滸傳》，還創作了很多小說著作，而這些小說著作在很大程度上都為元末那場農民起義中的眾多人物在歷史中找尋原型。例如《三國演義》中關羽義釋曹孟德，實際上的原型是康茂才義釋陳友諒。羅貫中早年也是張士誠的幕僚，後來張士誠失敗，羅貫中輾轉江南多地著書，再也沒有出仕。
《西遊記》的作者目前關於到底是不是吳承恩還存在爭議，我們只能暫且以吳承恩為藍本。吳承恩本人是江蘇淮安人，嘉靖時期做過縣丞、通判一類的小官，後遭人誣告去職後，又入荊王府做了幕僚。並且在明朝官場傾軋，以及嘉靖皇帝迷通道教等事件中看到了中國社會的黑暗，借唐僧取經的典故，創作了《西遊記》，提醒當時的華人需要向西方進行學習。
《紅樓夢》的作者曹雪芹出身清朝江寧織造，其祖父曹寅是康熙的伴讀，其父親曹頫當過一任江寧織造，曹家曾是江寧的豪門，卻因雍正皇帝追繳國庫欠銀而將其抄家沒籍。曹雪芹無奈北上，在北京西山生活居住，貧困常常讓這位曾經的貴族公子食不果腹。因此，在痛苦之中，曹雪芹寫下了這部以家族史為藍本的《紅樓夢》，以期找到一種自我的救贖。
我來試著回答一下這個問題吧。首先說施耐庵，施耐庵寫的這部《水滸傳》成書於明初，而施耐庵本人生活的年代是元末明朝。施耐庵是江蘇興化人，元末這一帶有一支起義軍，首領是張士誠。私鹽販子出身的張士誠後來在蘇州稱王，施耐庵成為張士誠的軍師。張士誠降元之後，施耐庵辭官隱退，在江陰東林庵做起了坐館老師，成為一名私塾先生。施耐庵的《水滸傳》雖然寫的是宋江，但實際寫的卻是張士誠等人的起義，其中張士誠起義的小東山即是梁山，而張士誠的起義處，即是後來宋江葬身的楚州蓼兒窪。
《三國演義》的作者羅貫中是施耐庵的學生，羅貫中不僅修改了老師的著作《水滸傳》，還創作了很多小說著作，而這些小說著作在很大程度上都為元末那場農民起義中的眾多人物在歷史中找尋原型。例如《三國演義》中關羽義釋曹孟德，實際上的原型是康茂才義釋陳友諒。羅貫中早年也是張士誠的幕僚，後來張士誠失敗，羅貫中輾轉江南多地著書，再也沒有出仕。
《西遊記》的作者目前關於到底是不是吳承恩還存在爭議，我們只能暫且以吳承恩為藍本。吳承恩本人是江蘇淮安人，嘉靖時期做過縣丞、通判一類的小官，後遭人誣告去職後，又入荊王府做了幕僚。並且在明朝官場傾軋，以及嘉靖皇帝迷通道教等事件中看到了中國社會的黑暗，借唐僧取經的典故，創作了《西遊記》，提醒當時的華人需要向西方進行學習。
《紅樓夢》的作者曹雪芹出身清朝江寧織造，其祖父曹寅是康熙的伴讀，其父親曹頫當過一任江寧織造，曹家曾是江寧的豪門，卻因雍正皇帝追繳國庫欠銀而將其抄家沒籍。曹雪芹無奈北上，在北京西山生活居住，貧困常常讓這位曾經的貴族公子食不果腹。因此，在痛苦之中，曹雪芹寫下了這部以家族史為藍本的《紅樓夢》，以期找到一種自我的救贖。