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  • 1 # 樹德漢碩

    清明是24節氣中的第五個,是陰曆三月的節,但節氣從陰曆看是很不固定的,因為24節氣不是按照陰曆,即月亮執行規律制定的,而是按照陽曆,即太陽執行規律來制定的。所以從陽曆看24節氣日期就相對穩定了,前後僅是一天之差,24個節氣基本年年如此。以陽曆看清明節以4月5號為定,前後只差一天,據,4月6號清明的不多,4月4號清明的幾乎與5號清明的一樣多,並不是大多在4月5號這一天。其特點是連續兩年4月5是後又連續兩年4月4號,如此交替著,約19年就會有一年是4月6號的。

    太陽迴歸年是有時間固定的,也即是陽曆年的時間長度是365天5小時58分46秒,這是地球自轉同時又繞太陽轉一週所要時間,叫太陽迴歸年,年年如此。從立春起到下一個立春止就是這個時間。由於日要取整,所以陽曆年平年只有365天,就多官5小時58分46秒,積累四年後就近一天了,就採取四年一閏年法,即四年一閏年,閏年就有366天,這就會出現天數誤差了。另外太陽執行軌道不是正圓,每個節氣之間用時不是平均一樣的,夏至前後長一些,冬至前後短一些,這樣計算起來,節氣交接時間就不固定,就會有前後一天的誤差了。

  • 2 # 讀書人說

    對二十四節氣的理解簡單的說是比公元紀年更為形象的太陽曆,公元紀年是太陽曆,自然變化週期與日曆週期相吻合,與二十四節氣標記也同樣鉚合,每年對應的陽曆日期基本穩定,出入一般為一天。清明節所在的陽曆日曆上日期也有4月4日或4月6日的情形,大多數情形在4日和5日,在6日比較少,最近一次是1943年,更遠一次是1906年。所以清明並不固定在4月5日。民國時期曾定在4月5日,那是作為節日而不是節氣。

    二十四節氣每個節氣的清楚表達了自然徵候,很形象,比如驚蟄,意思就是春雷喚醒蟄伏的動物,宣告寒冷已經過去。

    中國古代的農事活動基本上是按照二十四節氣的徵候來開展的。

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