《六祖壇經·行由品第一》記載了這樣一件佛家經典：　　　　 惠能大師在五祖弘忍大師處得到衣缽時，為了悟道的修行而來到南海。當時因為廣州法性寺有位印宗禪師正在開講《涅槃經》，於是惠能大師決定在法性寺停留數日，以便聽聞法師講經。這天，寺前因為法師講經而豎起了幡旗。由於印宗禪師遠近馳名，因此大批的人從各地湧到。其中有兩位和尚見到廣場中飄揚的幡旗，便開始議論起來。其中一人說：“是幡動”。另一個人剛說：“不，是風動”。結果兩人就此爭論不休，而引來了人潮駐足圍觀。這時惠能大師也趕到，他一看便開口說道：“不是幡動，也不是風動，是你們二位心在動。” 　　　　 正在爭論的兩人，一聽到惠能大師的話以後即刻恍然大悟。　　　　 我們生活在這個世上，每天都會遇到眾多煩瑣的事，有的人對此來去運用自由，沒有感到內心被填滿，或者被世事堵塞而感到痛苦不堪，有的人卻怨聲載道，哭訴世事帶來的煩躁與不安。其實世事皆有心生，若無心你則不會感到什麼了，心不動天下萬物皆靜止，心一動，則無物不動。　　　　 船的作用就是把我們從岸的一邊帶到另一邊，當到達彼岸是，我們下船就好了，你還在船上做什麼呢？或者說你不能把船也背上岸吧！我的煩惱和憂鬱，往往不是因為事情的本質所產生的，因為無論何事本身是不帶有感情色彩的，我們增加了感情的色彩進入事件中，是我們的心在作祟，總想著要點什麼，貪點什麼，貪、嗔、痴三條毒蛇讓我們的心經常動盪不安。煩憂因心亂而生，心情洞明，只要保持自己寧靜的心態，剔除那些貪、嗔、痴，那麼凡塵之中的諸多煩惱，不是就可以從容面對了嗎？　　　　 我們每天在這個繁忙的社會中為了生活而疲於掙扎，時而遇事高興而激昂興奮，時而又覺社會黑暗而心灰意冷。激昂之時，覺得困難重重也能輕易跨越；心灰之後，本來沒什麼煩惱也覺得前途一片迷茫。可曾想過，天依舊是那片天，地依舊是那方地，人也還是那個人，變的只是我們的那一顆心。為什麼只是那一顆心的不同想法就讓你如此不安呢？這也許是你過於執著了，特別是過於執著自己的心。一個人，身隨心動，怎能不執著，但是你卻又做不到，永遠做不到。也許只能執著而不沉溺，也許只能讓已模糊的雙眼又漸漸清晰起來，那你才能看清這個世界，看清現在的你自己。