生氣，是人體的一種自我保護機制。正常狀況下，自然是看不到“氣”的，不過從解剖學的角度上說，是可以看到神經傳遞質的變化的。
生氣，是人體自動釋放“應激激素”的活動過程。此過程由大腦的杏仁核負責，釋放腎上腺素、加速心跳、升高血壓，使人體處在一種應激狀態中。在這種應激狀態下，人可以對某些刺激迅速做出反應，或作戰，或逃跑，這屬於保護自我生命安全不受侵害的行為，是人類的本能。
為什麼人在生氣時經常會失去理智？因為杏仁核只管產生情緒、識別情緒、調節情緒，從記憶中提取能夠幫助應對環境的經驗，而不負責思考。換句話說，大腦在這個時候，精力都放在杏仁核上，就顧不上思考了，所以生氣是會失去理智的。
生氣這個生理行為，不是基於認知判斷產生的，而是基於情緒判斷產生的。
大家都聽說過“氣大傷身”，傷的主要是肝。當然這個肝並非指肝臟，而是中醫所說的肝，並非建立在解剖學基礎上的。
在中醫的“七情”理論中，認為“肝主怒”，情緒上揚、激動、生氣、暴躁，都會誘發肝火，使肝火太旺。它直接侵入臟腑，影響臟腑功能，使臟腑陰陽失調、肝火上炎、肝陽上亢，會引起暈眩、眼睛充血、口乾目燥、胸膛有壓迫感等上火症狀。
從西醫解剖學來說，生氣也傷肝。人體內的交感神經，在人生氣時，會釋放大量的去甲腎上腺素，這種激素會造成血壓的波動，還會引起血脂水平的升高，啟用血小板，生氣時心臟血流比平時增加了一倍，轉氨酶也會明顯升高。如果此時血管記憶體在斑塊，還可能出現板塊破裂而誘發血栓。
研究發現，當人生氣時，肝臟的體積要比平時增大至少一圈。因為肝臟本沒有痛覺神經，只有肝臟外層的一層神經包膜有痛覺纖維，肝臟變大撐開包膜，人會感覺到肝區疼痛。所以現實中真的有人會“氣得肝兒疼”。
情緒長期激動的人，比一般人更容易感到眩暈，也會有不同程度的頭暈或者失眠症狀。和外感熱邪一樣，情志所致的上火也會影響健康。
中醫認為“肝主疏洩”，那麼，憋氣，也就是忍氣吞聲，就會影響到肝疏洩條達的機能，這種情況中醫稱為“肝火鬱結”。
而五臟是互相關聯的，七情又對應五臟：喜對應心，怒對應肝，思（憂）對應脾，悲對應肺，恐（驚）對應腎。所以，忍氣吞聲帶來的肝火鬱結，也會損害人的脾、肺、腎。
所以，最後就是損傷多大的問題了。有人說暴怒一次相當於熬夜6小時，但是考慮到轉氨酶的問題，一次暴怒，可以說相當於得了一次肝炎。
生氣，是人體的一種自我保護機制。正常狀況下，自然是看不到“氣”的，不過從解剖學的角度上說，是可以看到神經傳遞質的變化的。
生氣，是人體自動釋放“應激激素”的活動過程。此過程由大腦的杏仁核負責，釋放腎上腺素、加速心跳、升高血壓，使人體處在一種應激狀態中。在這種應激狀態下，人可以對某些刺激迅速做出反應，或作戰，或逃跑，這屬於保護自我生命安全不受侵害的行為，是人類的本能。
為什麼人在生氣時經常會失去理智？因為杏仁核只管產生情緒、識別情緒、調節情緒，從記憶中提取能夠幫助應對環境的經驗，而不負責思考。換句話說，大腦在這個時候，精力都放在杏仁核上，就顧不上思考了，所以生氣是會失去理智的。
生氣這個生理行為，不是基於認知判斷產生的，而是基於情緒判斷產生的。
大家都聽說過“氣大傷身”，傷的主要是肝。當然這個肝並非指肝臟，而是中醫所說的肝，並非建立在解剖學基礎上的。
在中醫的“七情”理論中，認為“肝主怒”，情緒上揚、激動、生氣、暴躁，都會誘發肝火，使肝火太旺。它直接侵入臟腑，影響臟腑功能，使臟腑陰陽失調、肝火上炎、肝陽上亢，會引起暈眩、眼睛充血、口乾目燥、胸膛有壓迫感等上火症狀。
從西醫解剖學來說，生氣也傷肝。人體內的交感神經，在人生氣時，會釋放大量的去甲腎上腺素，這種激素會造成血壓的波動，還會引起血脂水平的升高，啟用血小板，生氣時心臟血流比平時增加了一倍，轉氨酶也會明顯升高。如果此時血管記憶體在斑塊，還可能出現板塊破裂而誘發血栓。
研究發現，當人生氣時，肝臟的體積要比平時增大至少一圈。因為肝臟本沒有痛覺神經，只有肝臟外層的一層神經包膜有痛覺纖維，肝臟變大撐開包膜，人會感覺到肝區疼痛。所以現實中真的有人會“氣得肝兒疼”。
情緒長期激動的人，比一般人更容易感到眩暈，也會有不同程度的頭暈或者失眠症狀。和外感熱邪一樣，情志所致的上火也會影響健康。
中醫認為“肝主疏洩”，那麼，憋氣，也就是忍氣吞聲，就會影響到肝疏洩條達的機能，這種情況中醫稱為“肝火鬱結”。
而五臟是互相關聯的，七情又對應五臟：喜對應心，怒對應肝，思（憂）對應脾，悲對應肺，恐（驚）對應腎。所以，忍氣吞聲帶來的肝火鬱結，也會損害人的脾、肺、腎。
所以，最後就是損傷多大的問題了。有人說暴怒一次相當於熬夜6小時，但是考慮到轉氨酶的問題，一次暴怒，可以說相當於得了一次肝炎。