第一部分（第1段）：擺出批駁的靶子。
第二部分（第2---4段）：全面分析陶淵明的讀書態度，指出“不求甚解”的兩層含義。
第三部分(第5---6段):提倡虛心的“不求甚解”的讀書態度，並以古人事例證明。
第四部分（第7---8段）：全面解釋“不求甚解”，指出讀書不要固執一點，因某一區域性而放棄整體。
第五部分（第9段）：強調重要的書要反覆閱讀的正面主張。
《不求甚解》是鄧拓的議論文作品，文章主要是為了議論：“重要的書必須常常反覆閱讀，每讀一次都會覺得開卷有益。即多次反覆、虛心領會”這個道理，首先，提出問題，先體現在人們對“不求甚解”古義的否定，用“對任何問題”指出這種否定屬於看問題絕對化；然後，分析問題，正面闡述陶淵明的本意。最後，解決問題，進一步強調不能僅僅記住一些字句的“甚解”，而要“活”讀書，要理解“精神實質”
鄧拓（1912-1966），原名鄧子健，又名鄧雲特，筆名馬南邨（福建人，當代著名的思想理論家和散文作家。60年代初，以“馬南邨”（cun1）等筆名，創作了一批引人入勝、啟人心智的雜文，其中最著名的是《燕山夜話》。“文革”中，遭受殘酷迫害，於1966年5月18日含冤去世。《不求甚解》是《燕山夜話》中的一篇代表作，被收入人民教育出版社部編版九年級下冊（第十三課《短文兩篇》 ，朗讀人為梓君 ）。同時此文還被收入上海教育出版社二期課改的八年級第二學期上冊，為第十課。
第一部分（第1段）：擺出批駁的靶子。
第二部分（第2---4段）：全面分析陶淵明的讀書態度，指出“不求甚解”的兩層含義。
第三部分(第5---6段):提倡虛心的“不求甚解”的讀書態度，並以古人事例證明。
第四部分（第7---8段）：全面解釋“不求甚解”，指出讀書不要固執一點，因某一區域性而放棄整體。
第五部分（第9段）：強調重要的書要反覆閱讀的正面主張。
簡介：《不求甚解》是鄧拓的議論文作品，文章主要是為了議論：“重要的書必須常常反覆閱讀，每讀一次都會覺得開卷有益。即多次反覆、虛心領會”這個道理，首先，提出問題，先體現在人們對“不求甚解”古義的否定，用“對任何問題”指出這種否定屬於看問題絕對化；然後，分析問題，正面闡述陶淵明的本意。最後，解決問題，進一步強調不能僅僅記住一些字句的“甚解”，而要“活”讀書，要理解“精神實質”
作者：鄧拓（1912-1966），原名鄧子健，又名鄧雲特，筆名馬南邨（福建人，當代著名的思想理論家和散文作家。60年代初，以“馬南邨”（cun1）等筆名，創作了一批引人入勝、啟人心智的雜文，其中最著名的是《燕山夜話》。“文革”中，遭受殘酷迫害，於1966年5月18日含冤去世。《不求甚解》是《燕山夜話》中的一篇代表作，被收入人民教育出版社部編版九年級下冊（第十三課《短文兩篇》 ，朗讀人為梓君 ）。同時此文還被收入上海教育出版社二期課改的八年級第二學期上冊，為第十課。