“世界”是客觀存在，“存在”決定“意識”，“意識”源於“存在”；無“存在”，“意識”無所附麗；無“意識”，“存在”依然存在。因此，便不存在世界是“主觀意識創造”的問題。

否。本物與鏡中物你如何辨物格物。光影鏡中物，語鏡中物，意識鏡中物，皆為格物辨物。如，一道理為吃蘋果，本物本象為牙齒咬蘋果，語鏡中物之象為寫文字或聲帶振動講吃蘋果的道理，請問哪個吃蘋果才是宇宙真象的道理？世間講道理不能講盡真理，如，沉默此真理不能盡講道理之理。故，物與格物，此兩物同出一物如能分明才能通徹。

人的主觀意識，永遠也建立不出，客觀世界沒有的東西來。對任何個人來說，主觀意識永遠也建立不出，你眼耳鼻舌身意，從來沒有接觸、沒有看到想到、沒有聽到說到意識到，沒有了觧到知道感到幻覺到的東西來； 即使是你夢想任何東西、歸根到底，都淵源於你聽到看到想到、做到覺到意識到、印象到的客觀認知。客觀沒有過的東西，你打破腦洞，也是想不出來、編不出來的，傳說給別人也無法想象到的，解釋多了，人家也只能說你是騙子、瘋子而矣！這也說明、沒有人腦神經細胞的意識活動，客觀事物還是照樣存在，只是沒有了由無生物轉化出來的人類腦神經活動吧了！也許現在的人類滅亡了，地球又會發展出，有主觀意識的新人類吧！

額，這個世界是由我們的意識創造?不知道為何有如此之問?

只能說，我們這個社會是由個體間的相互關係、記憶、趨勢織成的觀念和情緒綜合體，是我們意識和情緒的對映。