你是說一個民族或者一個文明，要想在世界上生存下去，要遵守什麼法則？
這個，貓有貓道狗有狗道，各自不同。有拼命擴張的，像俄羅斯；也有畫地為牢頑強自守的，像挪威瑞典；有到處侵略跟所有國家都打過仗的，像英國；也有放棄武力永久中立的，像瑞士。如果說規矩，也就是兩條，第一條叫做對內凝聚力，第二條叫做對外交往力。
西歐文明的凝聚力是基督教，唯一的全知全能的上帝。中國文明的凝聚力是“天朝上國”的自信，普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。這個好懂。
對外交往力，最重要的一個是忍，一個是學。因為一個民族一個國家，在他強大的時候是順風順水，不存在“生存問題”。真正需要“生存法則”的是他被人超越，落後於人的時候，因為弱小所以有生存危機。
這個時候，生存第一。忍別人不能忍的屈辱，承受別人不能承受的痛苦。中國是流傳久遠的文明古國，能夠實現這一點，第一是大，因為我們的內在凝聚力，國家總是能保持統一。土地大，人口多，迴旋的餘地就大。第二就是在被異族征服時候的那種忍耐。
朱元璋推翻元朝，依靠的是“天命”，他完全承認元朝的正統地位。元朝沒有欺負過他嗎？不可能。他小時候生活多苦？異族的壓迫一定是親身感受過的。但是，為了國家民族的凝聚力，他能忍。
世界上沒有過不去的坎，忍得一時，才能擁有長遠。
光忍還不行，還得學，從落後變成先進。不能不說，這方面做得最好的就是我們的鄰國日本。日本發現了中國強大，就向中國學，發現西方強大就向西方學。二戰被美國打敗，他開啟了全面學習美國的道路。你問他對戰敗怎麼看，他慢悠悠給你來一句“戰敗有戰敗的好處”。
日本對外國的學習，從來不是全照搬。他是有分析有選擇的，不會失去民族的本心。你看他現在親美，那是為了學習，一旦學會了，他對美國的態度和當年對中國不會有不同。
對於我們來講，最難的是最後面這個。
你是說一個民族或者一個文明，要想在世界上生存下去，要遵守什麼法則？
這個，貓有貓道狗有狗道，各自不同。有拼命擴張的，像俄羅斯；也有畫地為牢頑強自守的，像挪威瑞典；有到處侵略跟所有國家都打過仗的，像英國；也有放棄武力永久中立的，像瑞士。如果說規矩，也就是兩條，第一條叫做對內凝聚力，第二條叫做對外交往力。
西歐文明的凝聚力是基督教，唯一的全知全能的上帝。中國文明的凝聚力是“天朝上國”的自信，普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。這個好懂。
對外交往力，最重要的一個是忍，一個是學。因為一個民族一個國家，在他強大的時候是順風順水，不存在“生存問題”。真正需要“生存法則”的是他被人超越，落後於人的時候，因為弱小所以有生存危機。
這個時候，生存第一。忍別人不能忍的屈辱，承受別人不能承受的痛苦。中國是流傳久遠的文明古國，能夠實現這一點，第一是大，因為我們的內在凝聚力，國家總是能保持統一。土地大，人口多，迴旋的餘地就大。第二就是在被異族征服時候的那種忍耐。
朱元璋推翻元朝，依靠的是“天命”，他完全承認元朝的正統地位。元朝沒有欺負過他嗎？不可能。他小時候生活多苦？異族的壓迫一定是親身感受過的。但是，為了國家民族的凝聚力，他能忍。
世界上沒有過不去的坎，忍得一時，才能擁有長遠。
光忍還不行，還得學，從落後變成先進。不能不說，這方面做得最好的就是我們的鄰國日本。日本發現了中國強大，就向中國學，發現西方強大就向西方學。二戰被美國打敗，他開啟了全面學習美國的道路。你問他對戰敗怎麼看，他慢悠悠給你來一句“戰敗有戰敗的好處”。
日本對外國的學習，從來不是全照搬。他是有分析有選擇的，不會失去民族的本心。你看他現在親美，那是為了學習，一旦學會了，他對美國的態度和當年對中國不會有不同。
對於我們來講，最難的是最後面這個。