還有在中國最早的解釋詞義的專著《爾康，識詁》中說，朕，身也。在先秦時代"朕"是第一人稱。

清帝繼續用"朕"是一個管理上的進步。從入關時大肆屠殺漢人，到稱帝后建立滿漢共榮圈。狼外婆藏尾巴裝親民的舉措，足以說明漢文化是贏家。

“朕”這個專有名詞，是秦始皇的獨自佔有.自秦始皇統一六合，併吞天下，海內一統。秦始皇就自稱“朕”，朕即天下的意思。

秦始皇是2000年封建帝制的創造者。一般情況下，統一中國的皇帝都自稱“朕”。

清朝皇帝自然也不例外，統一全國的清朝皇帝都自稱“朕”，那些沒有統一中國的皇帝自稱朕，那不是自己給自己搞笑嗎！

滿族是華夏民族的一支支流，自宋時期的金到清，一直學習中原文化，對帝制的一些習俗也非常瞭解，統一天下後的皇帝就可以稱“朕”了。

清朝的官員制度也是效仿明朝，在一些方面進行改動的，有自己的特色，是為了統治的需要。

“朕”這個稱呼，也就是表明自己受命於天，上天之子，管理天下。

蒙古蠻子騎在馬背上各處撒野，但是沒文化，真可怕，所以歐洲人譏諷蒙古蠻子除了幾泡馬糞什麼也沒有留下！滿噠子野豬闖進中原，拉了幾泡野豬糞臭了中原大地，野豬禍害華夏，被憤怒的華夏兒女打的屁滾尿流趕到野豬窩裡了

一，自秦始皇統一天下，稱皇帝后，朕是皇帝專用自稱之一，這以前諸侯王君都可以稱朕，非皇帝專用，二，後世帝王沿用，三，清朝入關後，以中華正統自居，稱朕也是極力模仿，也是自然而然的事

清朝入關以後雖然是滿族但是都傾心的學習漢文化，所繼承的也是漢族文華這套東西，不要說清朝就遼 金的皇帝都自稱朕，可以這麼說凡是中國稱帝的自秦始皇定朕為皇帝專用稱號以後的都自稱朕

因為滿清已經漢化了，尊孔興儒！我查了一下資料，用朕代表皇帝從秦始皇開始的，雖然秦朝信奉法家，但是，後世信奉儒家的皇帝也自稱朕。因為皇帝這個名號太威風了，朕這個稱呼太響亮了。

滿清入主中原之前應該是叫做或大金或者是後金當時的皇帝應該都被稱呼為大汗或者可汗的吧，當滿清佔據中原之後並沒有要一味的“滿化”而是採取接受和學習漢文化的方針政策。

中國最早的一部解釋詞義的專著《爾雅·釋詁》說：“朕，身也。”在先秦時代“朕”是第一人稱代詞。不分尊卑貴賤，人人都可以自稱“朕”。據司馬遷《史記·秦始皇本紀》記載：秦嬴政統一天下後，規定：“天子自稱曰朕。”從此，一般人不能自稱為“朕”

也就是說中國從秦始皇開始之後的所有皇帝都自稱為“朕”，並且同樣是少數民族的元朝皇帝也那樣稱呼自己。

這應該足以說明“朕”這個字意義非凡了吧！

既然“朕”這個字是漢文化的“精髓”，我想滿清應該沒有拒絕的道理吧！

所以滿清入主中原后皇帝依然以“朕”自居。

滿族的文化落後，入關以後學習沿襲明朝的模式，重用漢人文官治國，使清朝能夠穩固，當然滿人也保留了一些民族習俗禮儀，學習先進的漢文化，保留科舉制度，,讓文人安定下來是明智之舉。