弟子規不適宜當代社會，這本書從出世一來一直也沒有被承認為經典，只不過是近二十年炒作起來的，裡邊的思想如“事雖小，勿擅為”“諫不入，悅復諫，號泣隨，撻無怨”會消磨孩子的獨立自主意識，還有“不關己，莫閒管”更是教導孩子事不關己高高掛起，如此種種本書還有很多，其正確思想遠遠沒有封建糟粕多，所以我認為不要給孩子讀弟子規，這本書不僅不是經典反而有點糟粕的意思

第子規 [原文] 騎下馬， 乘下車， 過猶待， 百步餘 【譯文】: 古禮：不論騎馬或乘車，路上遇見長輩均應下馬或下車問候。長輩離開以後，應該站在原地，目送長輩離開百步之遙，我們才可以離開。 【故事分享】 　當年最後一任衍聖公孔德成從曲阜回到尼山的祖廟祭祖,離尼山還有十五里路就下馬步行,以表達對於先祖的尊重。古人的禮儀教化甚至影響到草寇。山東中部某山區,那裡晚清時期是土匪出沒的地方。當地也出了一位有名的土匪,嘯聚山林,佔山為王,甚是了得。但他從來不騷擾故鄉的百姓,每次回家,離村子五里路就要和隨從下馬,手執韁繩牽著馬回家,真是“盜亦有道”,那都是古代禮樂文明流風所及的成果。最近,一位鎮長告訴我,他的祖上世代都是當地的教書先生,父親家教很嚴。小時候騎腳踏車,父親令他一進村頭就要下車子,推著車子回家。後來當了鎮長,老父親令他一進村口就要下車,讓司機開著空車回家,他自己則下車步行,向每一位碰到的鄉親問好。他說,就是這個小小的舉動,為他在村子裡贏得了不少的讚揚。這就是你敬人一尺,人敬你一丈。