所謂金融學我們可以理解，簡單說就是經濟活動中關於貨幣流通的學問。
金融學思維，就是將所有經濟活動透過量化貨幣值來衡量其價值的思維，一般活動行為我們都可以理解～～比如買房，你得先透過估值，將房屋各種優缺點透過金錢單位來折算體現價值，然後交易付出金錢作為代價獲取房屋產權。比如各種股票期權理財保險投資，比如透過生產產品出售完成貨幣交易……等等。
至於極端行為，那就很讓人無語了，以情感方面為例～～比如談戀愛，把付出的精力折算成金錢單位進行價值衡量，把雙方交往過程的收支進行價值比對，以此衡量感情價值……比如贍養老人，以繼承老人財產多寡來確定自己的付出程度……等等這都是所謂金融學思維，當然從社會學角度看這是畸形的。
所以說，真正的金融學思維是要有合理的語境支援配合的，那麼這個合理語境支援，就是金融學思維的理性體系！
金融學思維的理性體系存在哪些問題呢？
第一，就是經濟評估和預測差異造成金融學思維模式經不起時間考驗，無法建立統一恆定的價值標準。
第二，資本投資理念很多都是因為貪婪驅使，盲目加槓桿，結果其實和賭博一樣拼機率，根本不可能建立有效的經濟模型，更不要說數學性質的，所以這種時候所謂的理性體系基本不存在！
第三，我們掌握的大部分利用經濟規律的工具，都是後知後覺的總結型應用，貨幣量化的價值評估，只能體現很小一部分經濟活動價值，大量的經濟價值需要配合社會結構倫理文化各種因素加以評估，這是理性體系的金融學思維無法做到的！
核心問題是:一、人永遠不是理性人.
二、分析的輸入在發生變化.
三、無法真正的統一衡量.
四、衡量的方法和方向因人而異.
等等……………….
所謂金融學我們可以理解，簡單說就是經濟活動中關於貨幣流通的學問。
金融學思維，就是將所有經濟活動透過量化貨幣值來衡量其價值的思維，一般活動行為我們都可以理解～～比如買房，你得先透過估值，將房屋各種優缺點透過金錢單位來折算體現價值，然後交易付出金錢作為代價獲取房屋產權。比如各種股票期權理財保險投資，比如透過生產產品出售完成貨幣交易……等等。
至於極端行為，那就很讓人無語了，以情感方面為例～～比如談戀愛，把付出的精力折算成金錢單位進行價值衡量，把雙方交往過程的收支進行價值比對，以此衡量感情價值……比如贍養老人，以繼承老人財產多寡來確定自己的付出程度……等等這都是所謂金融學思維，當然從社會學角度看這是畸形的。
所以說，真正的金融學思維是要有合理的語境支援配合的，那麼這個合理語境支援，就是金融學思維的理性體系！
金融學思維的理性體系存在哪些問題呢？
第一，就是經濟評估和預測差異造成金融學思維模式經不起時間考驗，無法建立統一恆定的價值標準。
第二，資本投資理念很多都是因為貪婪驅使，盲目加槓桿，結果其實和賭博一樣拼機率，根本不可能建立有效的經濟模型，更不要說數學性質的，所以這種時候所謂的理性體系基本不存在！
第三，我們掌握的大部分利用經濟規律的工具，都是後知後覺的總結型應用，貨幣量化的價值評估，只能體現很小一部分經濟活動價值，大量的經濟價值需要配合社會結構倫理文化各種因素加以評估，這是理性體系的金融學思維無法做到的！