首先要界定一下，民科在此處主要是指以探索基礎研究或科學理論研究的沒有受過相關學科的正規訓練的科學界之外的研究者，而且我們所理解的民科往往還包含了他們不太遵循正規的科學研究方法和正規化的意思。按照這個定義，民間一些科技發明愛好者，如著名的農民機器人專家吳玉祿就不能算民科。山東恐龍博物館館長鄭曉廷雖然經常以“民科”自詡，但這也不是我們理解中的民科，因為鄭曉廷雖然沒有受過系統的科學訓練，原來也不是正式的科研工作者（隨著他的Nature論文發表，他現在已經有多所大學的教職或兼職教職了），但他的研究遵循著科學界的規範，致力於解決主流科學問題，所以也不算是我們通常理解中的民科。

為什麼我們如此理解的民科往往願意在經典物理學中奮鬥呢？因為這樣的民科，既然能在這種條件下堅持下來，往往是有狂熱的指向，希望透過自己認為正確的科研路徑來取得高度的成就。與此同時，他們又缺乏實驗條件，往往只能在一些理論層面上進行探討和計算。綜合這些情況，就使得經典物理學成為了民科最愛光臨的領域。因為這個領域關涉的都是科學甚至是這個世界存在的最經典問題，如物質構成，如天體執行規律等等。在這些領域取得突破，當然都是石破天驚的大成就。而一些經典的問題看來還不需要實驗或者被民科們認為不需要實驗。比如最近火了一把的一位聲稱沒有電子的雲南民科。

那這樣的民科有可能得諾獎麼？可以負責任地說，連搞笑諾貝爾獎也得不了。因為即便是搞笑諾貝爾獎，也要求的是正規學術刊物發表的成果，而這正是民科們完全缺乏的。刊物發表看似小事，實際上代表著科學共同體的認可。無法在正式學術刊物上發表，也就代表著難以獲得科學共同體的認可，當然更談不上獲得科學共同體的最高榮譽諾貝爾獎了。