昭君功名能與衛青霍去病相提並論，原因如下：

第一，昭君出塞換取了漢匈幾十年間的和平。匈奴與大漢之間的和約，透過和親這種形式得到了鞏固，當然另一方面講，也是大漢本身具有強大實力威懾對方。畢竟約定這種事是雙方勢均力敵才能長久，昭君正是漢匈盟約的內容承載著和見證者。

第二，和親相較於軍事打擊，大漢付出的代價是最小的，衛青霍去病的千秋功業漢匈雙方都付出了慘重的代價，以至於漢武帝時代有了亡國徵兆。漢家需要和平的外部環境，昭君出塞換取了和平，這是勝過衛霍的功績。我們之所以在文學中渲染昭君悲劇色彩是因為對昭君個人而言，遠嫁大漠，風俗不同，習性各異，客死他鄉，個人的命運經過歷代詩人的渲染好像和親就是卑躬屈膝，不是，這是一種政治手段，政治智慧。

第三，昭君換來的和平大漢朝與衛霍之間是兩種不同的選擇，和親不費一兵一卒，雖然不能揚中國威，但是給了漢朝休養生息，積蓄力量的機會和時間，同時也是一種對匈奴的分化策略，培植親漢勢力，有利於漢朝對匈奴的遙控。

大家都知道，漢朝的時候北方有一強國匈奴，經常騷擾漢境，所以兩國不可避免的常發生戰事。而漢朝對付匈奴的策略無外乎兩種，一種是討伐，一種是安撫。衛青霍去病等武將自然是帶兵征討，而由於兩人能力超凡，所以經常大獲全勝，把匈奴打怕打服，這樣就能換來本國的安寧。另一種安撫政策，包括封官加爵，賞賜及和親等策略。當年昭君就是被漢送去和親的人，由於昭君容貌出眾，深受匈奴單于的喜愛。昭君犧牲自己一人，且不費一兵一卒，就可以換來兩國數十年的和平。所以昭君比之衛霍二人，功勞有過之而無不及。

和親的根本目的就是漢族和匈奴兩族人友好和平相處。當年匈奴和漢朝邊防連年戰爭，百姓永無寧日。武帝時期，衛青霍去病兩員大將平定邊塞打敗匈奴多次，換得漢朝邊塞短暫安寧。昭君出塞後，匈奴單于與昭君感情很好，多年來未發動戰爭。在邊境安寧國家和平的貢獻方面，兩者都做出了卓越貢獻。