這個故事出自《韓非子·喻老》
原文節選為：
扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰:"君有疾在腠理(讀音còu，面板表面的紋理)，不治將恐深。"桓侯曰:"寡人無疾。"扁鵲出，桓侯曰:"醫之好治不病以為功。"居十日，扁鵲復見曰:"君之病在肌膚，不治將益深。"桓侯不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復見曰:"君之病在腸胃，不治將益深。"桓侯又不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰:"疾在腠(còu)理，湯熨(中醫用布包熱藥敷患處)之所及也;在肌膚，針石(中醫用針或石針刺穴位)之所及也;在腸胃，火齊(中醫湯藥名，火齊湯)之所及也;在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。"居五日，桓公體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣，桓侯遂死。
翻譯成現在白話文的意思是：
名醫扁鵲，有一次去見蔡桓公。他在旁邊立了一會兒對桓公說:"你有病了，現在病還在面板的紋理之間，若不趕快醫治，病情將會加重!"桓公聽了笑著說:"我沒有病。"待扁鵲走了以後，桓公對人說:"這些醫生就喜歡醫治沒有病的人把這個當做自己的功勞"
十天以後，扁鵲又去見桓公，說他的病已經發展到肌肉裡，如果不治，還會加重。桓公不理睬他。扁鵲走了以後，桓公很不高興。
再過了十天，扁鵲又去見桓公，說他的病已經轉到腸胃裡去了，再不從速醫治，就會更加嚴重了。桓公仍舊不理睬他。
又過了十天，扁鵲去見桓公時，對他望了一望，回身就走。桓公覺得很奇怪，於是派使者去問扁鵲。扁鵲對使者說:"病在面板的紋理間是燙熨的力量所能達到的;病在肌膚是針石可以治療的;在腸胃是火劑可以治癒的;病若是到了骨髓裡，那是司命所掌管的事了，我也沒有辦法了。而今在骨髓，我不再請求了。
五天以後，桓公渾身疼痛，趕忙派人去請扁鵲，扁鵲卻早已經逃到秦國了。桓公不久就死掉了。
這個故事後來總結提煉成四字成語“諱疾忌醫”。
這個故事出自《韓非子·喻老》
原文節選為：
扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰:"君有疾在腠理(讀音còu，面板表面的紋理)，不治將恐深。"桓侯曰:"寡人無疾。"扁鵲出，桓侯曰:"醫之好治不病以為功。"居十日，扁鵲復見曰:"君之病在肌膚，不治將益深。"桓侯不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復見曰:"君之病在腸胃，不治將益深。"桓侯又不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰:"疾在腠(còu)理，湯熨(中醫用布包熱藥敷患處)之所及也;在肌膚，針石(中醫用針或石針刺穴位)之所及也;在腸胃，火齊(中醫湯藥名，火齊湯)之所及也;在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。"居五日，桓公體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣，桓侯遂死。
翻譯成現在白話文的意思是：
名醫扁鵲，有一次去見蔡桓公。他在旁邊立了一會兒對桓公說:"你有病了，現在病還在面板的紋理之間，若不趕快醫治，病情將會加重!"桓公聽了笑著說:"我沒有病。"待扁鵲走了以後，桓公對人說:"這些醫生就喜歡醫治沒有病的人把這個當做自己的功勞"
十天以後，扁鵲又去見桓公，說他的病已經發展到肌肉裡，如果不治，還會加重。桓公不理睬他。扁鵲走了以後，桓公很不高興。
再過了十天，扁鵲又去見桓公，說他的病已經轉到腸胃裡去了，再不從速醫治，就會更加嚴重了。桓公仍舊不理睬他。
又過了十天，扁鵲去見桓公時，對他望了一望，回身就走。桓公覺得很奇怪，於是派使者去問扁鵲。扁鵲對使者說:"病在面板的紋理間是燙熨的力量所能達到的;病在肌膚是針石可以治療的;在腸胃是火劑可以治癒的;病若是到了骨髓裡，那是司命所掌管的事了，我也沒有辦法了。而今在骨髓，我不再請求了。
五天以後，桓公渾身疼痛，趕忙派人去請扁鵲，扁鵲卻早已經逃到秦國了。桓公不久就死掉了。
這個故事後來總結提煉成四字成語“諱疾忌醫”。