《張猛龍碑》和《張黑（he）女（ru）碑》都是魏碑中的精品，兩者之間的關係就是墓主人都姓張。

我家有《張黑女碑》，不過我沒有臨習。

二碑都是魏碑書法中的精品。北碑共分碑碣、墓誌、造像、摩崖四種風格的書法類別。《張猛龍碑》屬碑碣書法翹楚，《張黑女墓誌》是墓誌書法神蹟。

《張猛龍碑》現存山東曲阜孔廟。書法勁健雄俊。清楊守敬贊曰：“書法瀟灑古淡，奇正相生，六代所以高出唐人者以此”。沈曾植評雲：“此碑風力危峭，奄有鍾梁勝景，而終幅不染一分筆，與北碑他刻縱意抒寫者不同。”康有為美語：“結構精絕，變化無端”、“為正體變態之宗”。該碑已開初唐楷書法則的規模。

張黑（he去聲）女（ru上聲）碑，即《張玄墓誌》，清時為避康熙玄燁名諱改稱《張黑女墓誌》，全名《魏故南陽太守張玄墓誌》，刻於北魏。書體獨具風貌，結體多取橫勢，外寬內緊，筆勢瀟灑，點畫含蓄，時有行書意趣。該碑正書，計20行，行20字，剪裱本共367字。該碑秀勁可愛。

我們認真閱讀《張猛龍碑》和《張黑女墓誌》碑文內容時，就會驚異地發現墓碑所述的主人竟都是南陽白水人，且年代相近，《張猛龍碑》立於北魏正光三年正月，現存孔廟內，被譽為“魏碑之王”。九年後，《張黑女墓誌》立，今出土地不詳，原石己佚，傳世的是清何紹基所藏明拓本，現存上海博物館。兩碑書寫者和好多魏碑作品一樣均不具名，從書法角度審視，當屬當時頂尖高手所書。《張猛龍碑》剛健雄強，《張黑女墓誌》柔美蘊藉，風格迥異，相得益彰。

後世臨習此二碑的大家輩出。清何紹基、包世臣，現當代梁啟超、胡問遂等名家尤愛張黑女，雖臨習能畢肖，卻創作幾無原帖神韻，可見張黑女難學；力推魏碑的康有為、大畫家張大千及當代名家孫伯翔苦修過張猛龍，也頗得神韻。此種現象可資習碑同好思考借鑑。

略加圖例一二共賞之。