從嚴格的哲學角度來說，唐詩宋詞裡是沒有哲理的，最多也就是有些樸素的哲理皮毛。唐詩宋詞最見長的就是敘事言志、抒發情懷。詩詞本身也不適合表達嚴格的哲理內容，特別是中國古文詩詞。詩詞的美、詩詞的力量並不是來源於抽象的哲理，而是來源於詩詞內容本身的豪情壯志、清新婉約哀愁、俠肝義膽的情懷等。

唐詩宋詞是璀璨奪目的中華文化寶庫，是被人們津津樂道的中華文化，深受廣大人民的喜愛。唐詩宋詞的作者都是赫赫有名的一代文豪，青史留名的文化大家。千百年來，擁有無數的文化粉絲，秒殺現在眾多的小鮮肉、網紅。他們都飽讀詩書，滿腹經綸，都有豐富的人生經歷，他們作詞作詩，猶如信手拈來，彷彿佳句天成。唐詩宋詞寥寥數語，敘景敘事，或由景抒情，或因景言志，或借景入理，展現出豐富的文化魅力，蘊含著很多人生哲理。其中，我個人覺得蘇軾的《題西林壁》最具有代表性：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。這是一首典型的借景說理詩。千姿百態的廬山風景讓人陶醉，蘇軾不只是單純的遊山玩水，遊歷廬山美景之餘，用通俗易懂的語言，深入淺出的向人們道出一個為人處事的哲理：一個人所處的位置不同，看事物問題的出發點不同，看到的事物問題就不盡相同，就具有片面性，侷限性，如果只強調主觀，就得不到正確的結論，看待事物問題要客觀全面，不能有狹隘性，才能清楚正確瞭解掌握事物。有自己的的獨到思想，這就蘇軾的不同之處，正是唐詩宋詞的各有千秋，各領風騷，這就是中年文明傳承五千年仍能熠熠生輝的根本原因。