種瓜得瓜種豆得豆,這句俗語其實就是最通俗的因果辯證論證,而責任的劃分其實質就是因果關係的認定,和主觀的善惡無關,和客觀的因果有直接的關係,提醒失主撿回實物而導致失主出車禍,提醒者有沒有責任,是區分就是看提醒者和失主的車禍事故有無因果關係,很明顯,是有直接的因關係的,沒有提醒者得提醒,失主就不會回到車禍現場,就不會發生車禍,顯然是有直接的因果關係,儘管提醒者得主觀意願是善良的,但是改變不了車禍因果的客觀事實,雖然如此,但是法理不外乎人情,這人情就是世俗的人情世故,倫理道德,好心雖然辦了壞事,在世俗人情中是可以被原諒的,不被追責的,所以處理的結果就不是僅僅以法律作為唯一參考,而會加進人情的考量,如果小刮小傷,一般的處理會是以肇事司機為主體責任人進行追究責任,提醒者不會被追責,如果造成了失主死亡的嚴重後果,而肇事司機又無賠償能力的情況下,世俗人情會被利益壓制,會以純法律的手段去處理責任劃分,主觀的善惡會被放在很次要的位置,失主會以客觀的因果去追責提醒者,提醒者雖然不會像肇事司機那樣有很大的責任,但是想置身事外,已是大不可能。所以,我們不要認為好心就可以無往不利,我們在做好事的時候也要考慮下後果,謹慎行事,就比如此事中,在車水馬龍的馬路上在提醒失主丟物的同時提醒失主注意車輛,注意安全,或許就能改變這個悲劇的結局
按道理說是不需要賠償的,但我們應該從好人做到底出發,提醒回頭的時候順帶說一聲,看好對向車,世界充滿愛,好人一生平安。
種瓜得瓜種豆得豆,這句俗語其實就是最通俗的因果辯證論證,而責任的劃分其實質就是因果關係的認定,和主觀的善惡無關,和客觀的因果有直接的關係,提醒失主撿回實物而導致失主出車禍,提醒者有沒有責任,是區分就是看提醒者和失主的車禍事故有無因果關係,很明顯,是有直接的因關係的,沒有提醒者得提醒,失主就不會回到車禍現場,就不會發生車禍,顯然是有直接的因果關係,儘管提醒者得主觀意願是善良的,但是改變不了車禍因果的客觀事實,雖然如此,但是法理不外乎人情,這人情就是世俗的人情世故,倫理道德,好心雖然辦了壞事,在世俗人情中是可以被原諒的,不被追責的,所以處理的結果就不是僅僅以法律作為唯一參考,而會加進人情的考量,如果小刮小傷,一般的處理會是以肇事司機為主體責任人進行追究責任,提醒者不會被追責,如果造成了失主死亡的嚴重後果,而肇事司機又無賠償能力的情況下,世俗人情會被利益壓制,會以純法律的手段去處理責任劃分,主觀的善惡會被放在很次要的位置,失主會以客觀的因果去追責提醒者,提醒者雖然不會像肇事司機那樣有很大的責任,但是想置身事外,已是大不可能。所以,我們不要認為好心就可以無往不利,我們在做好事的時候也要考慮下後果,謹慎行事,就比如此事中,在車水馬龍的馬路上在提醒失主丟物的同時提醒失主注意車輛,注意安全,或許就能改變這個悲劇的結局