修身是一個人實現“蛻變”的根本途徑,這裡說的是蛻變,而不是成長。為什麼?因為很多人都不知道什麼是修身,包括我自己也是。
但近期了很多修身的人物傳記、書籍,所以對修身有了一點理解,核心點是:國學文化適合修身,非國學文化也可以修身。主要如下:
相信這個方式我們都不陌生,這幾個人都算的上是修身的大家和聖人,我們從小接受的文化也告訴我們,應該如何修身,但很不幸,從小到大我們都做不到,甚至說千百年來能做到的卻沒幾個人,為什麼?答案一個字:立志。
即從來沒有立志要修身,因為不知道修身的意義在哪裡,有什麼用?我的答案是夯實你的地盤,夯實你的基礎能力,這是我最近學習修身的感悟。比如一個人的心境,透過讀國學文化書籍,你會更加坦然的去面對生活中的任何事情,這就是透過國學文化修身。
我最崇敬德魯克的管理思想,好像乍一看起來德魯克是管理學大師,這和修身有什麼關係?其實德魯克的思想裡有一條就是要自我管理,而自我管理在國學裡可以類似於自我修煉,就是修身。德魯克寫過一本書《卓有成效的管理者》,這並不是說非得是CEO、公司高管才是管理者,我們自己也是管理者,因為我們要管理我們自己。
當然,西方文化裡還有很多優秀的思想、思想家、優秀的人,他們的著作、觀念對修身也非常有幫助,比如卡耐基、羅素、法約爾等等,精讀他們的著作,學習他們倡導的理念,也可以促進我們的修身與發展。
歸根結底,文化如何修身,核心就是更深刻地認識自我、有目的的追求自我進步,從而實現個人成長的飛躍。
修身是一個人實現“蛻變”的根本途徑,這裡說的是蛻變,而不是成長。為什麼?因為很多人都不知道什麼是修身,包括我自己也是。
但近期了很多修身的人物傳記、書籍,所以對修身有了一點理解,核心點是:國學文化適合修身,非國學文化也可以修身。主要如下:
第一,學習國學文化修身大師,如曾國藩、王陽明、朱熹等等。相信這個方式我們都不陌生,這幾個人都算的上是修身的大家和聖人,我們從小接受的文化也告訴我們,應該如何修身,但很不幸,從小到大我們都做不到,甚至說千百年來能做到的卻沒幾個人,為什麼?答案一個字:立志。
即從來沒有立志要修身,因為不知道修身的意義在哪裡,有什麼用?我的答案是夯實你的地盤,夯實你的基礎能力,這是我最近學習修身的感悟。比如一個人的心境,透過讀國學文化書籍,你會更加坦然的去面對生活中的任何事情,這就是透過國學文化修身。
第二,學習非國學文化,比如西方文化,幫助修身。我最崇敬德魯克的管理思想,好像乍一看起來德魯克是管理學大師,這和修身有什麼關係?其實德魯克的思想裡有一條就是要自我管理,而自我管理在國學裡可以類似於自我修煉,就是修身。德魯克寫過一本書《卓有成效的管理者》,這並不是說非得是CEO、公司高管才是管理者,我們自己也是管理者,因為我們要管理我們自己。
當然,西方文化裡還有很多優秀的思想、思想家、優秀的人,他們的著作、觀念對修身也非常有幫助,比如卡耐基、羅素、法約爾等等,精讀他們的著作,學習他們倡導的理念,也可以促進我們的修身與發展。
歸根結底,文化如何修身,核心就是更深刻地認識自我、有目的的追求自我進步,從而實現個人成長的飛躍。