中國很多俗語是有其深刻含義，能夠成為我們為人處事的準則。
所謂母在不慶生，就是母親在世的時候做子女不要慶賀自己的生日，為啥呢？因為我們出生的那一天，是母親最痛苦的時候。所謂十月懷胎，一朝分娩。生孩子對女人來說，就像過鬼門關，只有生過孩子的女人才能理解那撕心裂肺的痛。既是在醫學發達的今天，生孩子對於女人而言，仍是一生中最痛苦、最危險的時刻。全國每年都會有因為分娩出現意外，造成母子陰陽兩隔的悲劇。
父母恩情大於天，是子女們無法報答的。母在不慶生，表示了子女對母親的尊重與感恩。交朋友時，只要觀察一下這個人對父母孝順與否，就可以知道他是怎樣一個人。試想一個不孝順父母的人，不懂感恩父母的人！如何有仁愛之心，如何會善待他人呢！所以，一個不孝順父母的人，不值得一交。
所謂父在不留須，就是父親再時兒子不留鬍鬚。有人會說這與“身體髮膚授之父母 ，不敢毀傷，孝之始也”，不是自相矛盾嗎？其實，這種說法，是近代才出現的。父親去世後，只留上唇鬍鬚，母親去世後，只留下唇鬍鬚。父母都不在了，則留全須。蔡元培、柳亞子、魯迅等名人留鬍鬚，就是這種說法的提現。說白了，父在不留須，就是對父親做為一家之主的尊重。
其實，古人成年後就開始留須了。嚴禁隨意毀壞，平時只能修剪與整理，並會伴隨一個人的終生。在古代，留須是一個人成年的提現，是成熟的標誌。有了鬍鬚以後，你必須承擔相應的責任與義務，比如服兵役、徭役，可以結婚生子等
隨著時代的發展，很多現代人已經不在囿於這種說法。只要心到，只要好好孝順父母，不必拘泥這些框框。當一個60歲的老人，回家後能喊一聲爸媽，那絕對是世間最幸福的一件事。所謂父母在，人生還有來處，父母去，人生只剩歸途。有些人父母活著的時候，對父母很不好，父母死後，卻大操大辦，有什麼意義呢！不過是炫耀一下自己有本事而已。所以父母活著的時候，做子女要盡其所能，讓他們吃好穿好，安享晚年，這才真正的孝順。
中國很多俗語是有其深刻含義，能夠成為我們為人處事的準則。
所謂母在不慶生，就是母親在世的時候做子女不要慶賀自己的生日，為啥呢？因為我們出生的那一天，是母親最痛苦的時候。所謂十月懷胎，一朝分娩。生孩子對女人來說，就像過鬼門關，只有生過孩子的女人才能理解那撕心裂肺的痛。既是在醫學發達的今天，生孩子對於女人而言，仍是一生中最痛苦、最危險的時刻。全國每年都會有因為分娩出現意外，造成母子陰陽兩隔的悲劇。
父母恩情大於天，是子女們無法報答的。母在不慶生，表示了子女對母親的尊重與感恩。交朋友時，只要觀察一下這個人對父母孝順與否，就可以知道他是怎樣一個人。試想一個不孝順父母的人，不懂感恩父母的人！如何有仁愛之心，如何會善待他人呢！所以，一個不孝順父母的人，不值得一交。
所謂父在不留須，就是父親再時兒子不留鬍鬚。有人會說這與“身體髮膚授之父母 ，不敢毀傷，孝之始也”，不是自相矛盾嗎？其實，這種說法，是近代才出現的。父親去世後，只留上唇鬍鬚，母親去世後，只留下唇鬍鬚。父母都不在了，則留全須。蔡元培、柳亞子、魯迅等名人留鬍鬚，就是這種說法的提現。說白了，父在不留須，就是對父親做為一家之主的尊重。
其實，古人成年後就開始留須了。嚴禁隨意毀壞，平時只能修剪與整理，並會伴隨一個人的終生。在古代，留須是一個人成年的提現，是成熟的標誌。有了鬍鬚以後，你必須承擔相應的責任與義務，比如服兵役、徭役，可以結婚生子等
隨著時代的發展，很多現代人已經不在囿於這種說法。只要心到，只要好好孝順父母，不必拘泥這些框框。當一個60歲的老人，回家後能喊一聲爸媽，那絕對是世間最幸福的一件事。所謂父母在，人生還有來處，父母去，人生只剩歸途。有些人父母活著的時候，對父母很不好，父母死後，卻大操大辦，有什麼意義呢！不過是炫耀一下自己有本事而已。所以父母活著的時候，做子女要盡其所能，讓他們吃好穿好，安享晚年，這才真正的孝順。