曾國藩以儒家思想立身,建立湘軍對抗太平天國直至攻陷天京,這中間有許多人勸說其與清廷分庭抗禮,也有許多人認為其或可成功,但其實從客觀現實來說,並不具備實現的現實可能性,除卻曾國藩本人的道德思想制約外,曾本人打起的道德大旗就是捍衛傳統的三綱五常,如若自己造反,在道德上難以立住,也會一定程度上喪失合法性,更遑論當時清廷並非行將就木,具備一定的實力.而左宗棠,李鴻章等人最初也是抱著建功立業,匡扶社稷跟隨曾,如若曾舉事,他們的態度或行動很可能成為曾的牽制性力量.至於天津教案.那是時代的無奈或許是悲哀,曾國藩做出了當時最理性最符合國家利益的舉動,但民意洶洶,人民在三千年未有之大變局下依然是一種天朝皇民的心態,任何有辱天朝權威的事情都要被釘在歷史和道德的恥辱柱上,而曾國藩理所當然的成為了民眾的發洩口.

曾國潘能做的一代重臣，靠的是一個忠字，也正是因為他忠心，所以才導致身亡。

做為漢人，在清朝是飽受排擠的，能做到曾國潘這樣的朝廷要員，付出的要比滿人多得多。

能力只是一方面，對慈禧的忠，對滿清朝廷的忠才是平步青雲的根本。君要臣死臣不得不死，古代的君臣上下尊卑，手握重權也不及一封聖旨。

在部隊建制上李雲龍沒有這樣的能力的，但是完全是可以搞一點比如說區小隊，縣中隊之類的小手段！比如說，在攻擊平安縣城時歸屬老李指揮的部隊？都快要達到了近萬了。尤其是在戰爭時期，總部機關？對於獨立團這樣的部隊的管理？無法做到精準無誤的，在這一點上？以李雲龍的那個自己的嚴重的山頭主義者來說？要是不搞一些小手段才不正常了。還可以加大基本的編制，比如說一個班按照大半個排來進行部隊編制。這個是完全有這種可能性的，畢竟老李不是一個死板的人。再比如說，一個排？可以搞到差不多一個連的規模。由於獨立團平時也不是都聚在一起駐紮，由各排連單獨組織起來游擊戰。所以李雲龍對於自己的部下到底有多少人？也同樣不是十分清楚的。畢竟八路軍的聯絡還是十分落後的，通訊員？怎麼的也得十天半月的才能往返一次？都說十分困難的。所以一般要是沒有什麼緊急的軍事行動？獨立團是很少集結起來的。