正心修身指的是修養自身的品性，提高自己的思想道德和修養水平。心存憂慮就不能端正了，心存恐懼也不能端正，心存喜好也不能端正，心存擔憂也是不能端正的，所以必須要保證一個正確的思想觀念。

修身：你和人一起說話你他說你根本就沒有在聽，不尊重人的態度。你在吃飯吃飯吃得太快了，品嚐不出吃飯的味道。你在書桌上看書，表面上是看你看得一心一意，實際上都沒有用心的在看，說明你心不在焉。態度不認真，所以，要學會修身，專心致志的做好每一件事情，提高自身的思想道德，心中要有一顆正常的平常心去對待事情。不要心存雜念，端正自己的心思 ，便是好好的修身 。

正心：指的是誠意之後的進修階梯。要有誠意，但不能自欺欺人。光靠誠意是不行的，必須要真誠的心去對待。不能被喜怒哀樂影響了你的誠意，要理智的去駕馭好自己的感情。正心要保證平和溫順的態度，不要為情所牽，為情所困，而是以健康的思想去端正自己內心，端正好心思，態度誠懇，不虛偽。

修身養心就要我們端正自己的內心，不要心存憂慮，心存恐慌，心存擔憂。而是要去端正好自己的思想，端正好人生的態度。理智的去面對一切的事情，不要為某件事而煩惱憤怒。而是靜下心來去思考，保持頭腦冷靜，把心養好。

借佛家講的【見修行果】歪解一下

見：能看到真實的自己，感知自己的情緒，瞭解事情的本末。

修：矯正自己的行為，發現自己的不足，彌補自己的過失。

行：實踐慈悲心，感恩心，利益眾生。

果：破執，無我，成佛

正者，身心之正也。身心之正，應無所住而生其心，此心靈心慧心，覺悟之心，此心非心，乃先天之本，性也。此性乃天地和合而生，通達天地自然之性，實為天地一性，有道是一砂一世界、一葉一菩提，本性同源同宗，何有之別？佛不度人人自渡，此乃性之常，道也。正者，身心合道之狀態，本性之然也。

人性、天性、地性、道性和合然然，身心中正，身者自修，大道自然矣。