射鵰英雄傳，是金庸先生的傳世名篇之一。裡面有許許多多的武林高手，很多可歌可泣的英雄故事，很多蕩氣迴腸的兒女情長。所以普通人想要深解，顯得尤為困難。
可無奈，答主就是一個普通人，甚至不算是金庸武俠狂熱粉，所以只能淺解，權當拋磚引玉。
要回答題主的問題，無非集中在兩個關鍵詞——“先天功”和“一燈大師”。將這兩個關鍵詞的含義及其背後的故事弄明白後，也就自然解答了。
先天功，是道家練習呼吸吐納法之功，能吸收天地之靈氣，日月之精華，為己所用。是一種具有某種程度上深度開發練功者潛能的功法。乃是昔年全真教王重陽所創。
一燈大師，原本是大理皇帝段智興，而後裘千仞為逼段智興救人，而重傷劉瑛私生子，段智興因大吃乾醋未救她子而致其死亡。因心懷愧疚，萬念俱灰之下段智興出家為僧，法號“一燈”。
後面，因為王重陽怕自己死後沒有人能夠對坑西毒歐陽鋒，在第一次華山論劍第二年來到大理，出於相互尊重各自武林絕學，還有切磋武藝的想法，王重陽用自己的修煉的“先天功”，和一燈大師的一陽指做了交換。
由此可見，王重陽代表的是道，而一燈大師，也即是段智興代表的是佛。從這裡可以看出，道、佛還是有很大的共同處的。道，與天地自然無為，平等對待所有事物；佛，普度眾生，廣結善果。兩者是殊途同歸的。所以“先天功”的繼承者，是一燈大師。也就代表著道與佛的共融。
當然了，由於王重陽當時修煉“先天功”還是處子之身，並藉以“寒玉床”避免走火入魔。
而一燈大師兩者條件並不具備，那是因為他原本就“空無一物，何處惹塵埃”。用自己的修為練得“先天功”。但估計應該不到很高的境界，至少是比不上王重陽的，但是對付西毒歐陽鋒還是綽綽有餘的。
再來看看其他人，也就是表面最有可能繼承的“五絕”。“東邪”黃藥師武功太雜，心靜不下；“北丐”洪七公，屬於武器“打狗棍法”和“降龍十八掌”一派，怎麼看 ，都滿身的煙火味，是真正的俗世高人。所以習得“先天功”可能性也不大。那就剩“南帝”段智興了！也就是出家後的“一燈大師”了！
射鵰英雄傳，是金庸先生的傳世名篇之一。裡面有許許多多的武林高手，很多可歌可泣的英雄故事，很多蕩氣迴腸的兒女情長。所以普通人想要深解，顯得尤為困難。
可無奈，答主就是一個普通人，甚至不算是金庸武俠狂熱粉，所以只能淺解，權當拋磚引玉。
要回答題主的問題，無非集中在兩個關鍵詞——“先天功”和“一燈大師”。將這兩個關鍵詞的含義及其背後的故事弄明白後，也就自然解答了。
先天功，是道家練習呼吸吐納法之功，能吸收天地之靈氣，日月之精華，為己所用。是一種具有某種程度上深度開發練功者潛能的功法。乃是昔年全真教王重陽所創。
一燈大師，原本是大理皇帝段智興，而後裘千仞為逼段智興救人，而重傷劉瑛私生子，段智興因大吃乾醋未救她子而致其死亡。因心懷愧疚，萬念俱灰之下段智興出家為僧，法號“一燈”。
後面，因為王重陽怕自己死後沒有人能夠對坑西毒歐陽鋒，在第一次華山論劍第二年來到大理，出於相互尊重各自武林絕學，還有切磋武藝的想法，王重陽用自己的修煉的“先天功”，和一燈大師的一陽指做了交換。
由此可見，王重陽代表的是道，而一燈大師，也即是段智興代表的是佛。從這裡可以看出，道、佛還是有很大的共同處的。道，與天地自然無為，平等對待所有事物；佛，普度眾生，廣結善果。兩者是殊途同歸的。所以“先天功”的繼承者，是一燈大師。也就代表著道與佛的共融。
當然了，由於王重陽當時修煉“先天功”還是處子之身，並藉以“寒玉床”避免走火入魔。
而一燈大師兩者條件並不具備，那是因為他原本就“空無一物，何處惹塵埃”。用自己的修為練得“先天功”。但估計應該不到很高的境界，至少是比不上王重陽的，但是對付西毒歐陽鋒還是綽綽有餘的。
再來看看其他人，也就是表面最有可能繼承的“五絕”。“東邪”黃藥師武功太雜，心靜不下；“北丐”洪七公，屬於武器“打狗棍法”和“降龍十八掌”一派，怎麼看 ，都滿身的煙火味，是真正的俗世高人。所以習得“先天功”可能性也不大。那就剩“南帝”段智興了！也就是出家後的“一燈大師”了！