矛盾雙方都不是獨立的各體。

變是絕對的，不變是相對的。

所謂量變到質變的過程，仍有無窮的大的可能。

如：氣候變化最為人關心。

又如：人與人的矛盾是簡單明瞭的。

所以要“上善若水”。懂“大道”。

矛即是盾，進攻是最好的防衛，盾即是矛，以守為攻，以逸待勞。

哲學角度看問題大概齊就是，一切事物相輔相成，互為彼此。一定條件下可以轉換。

這個有點像中國的陰陽學說的說法。也就是說陰陽可以互為轉化。在一定的條件下，陰陽是平衡的。但是當外部和或者內部發生了質變的時候，陰陽就會發生變化了。比如男人屬陽，女人屬陰。當一個家庭中的女人非常強勢，非常有成就，那他可能就變成了陽性，男人沒有什麼地位和主導權就變成了陰性。又比如一株草，葉子是陽，花是陰。因為這個時候的葉子具有陽性的一些特性，碧綠、朝氣、奮發；愛花這個時候是陰柔、明媚的。而當花變成了果，葉子又開始枯黃的時候。過是陽性的葉子變成了陰性。因為果成熟了，有收穫了，而葉子卻走向了尾聲。

矛盾相互轉化是指主要矛盾和次要矛盾。還有內部矛盾和外部矛盾等等。事物發展的階段性不同，矛盾的構成就不同。像現階段是人們追求富裕的生活與是生產力不足的矛盾。而前階段的矛盾是人民追求物質需求與生產力不足的矛盾。比如一個種子，它在形成的時候是包裹也就是保護與被保護的矛盾。當它落到地上，春天到來的時候，它是需要衝破與包裹的矛盾。這對矛盾破解了它就可以發芽成長！

任何矛盾的雙方都不是一成不變的，都不一定是永恆的。不是永久的對立沒有辦法統一的時候。從量變到質變。那你的雙方一直在發生著各種微妙的變化大到國家，小到個人。兩個人因為一件小事，產生了各種的對立，而經過事情的一系列變化之後，他們發現自己並沒有完全理解對方。化干戈，為玉帛。國安家與國家之間的鬥爭很強烈，可是因為利益的關係，他們永遠在進行著不斷的博弈變化。在歷史上這種事情屢見不鮮。福兮禍之所，伏禍兮福之所倚。幅畫是兩個對立的關係，但是在一個人的身上發生了另一種微妙的變化，這種變化是在不斷運動之中產生的。這時間空間人物事件，各種特定條件的產生而產生變化。

而陰陽兩極的理論也正符合了這一觀念。陰中有陽陽中有陰。樂極生悲，否極泰來

矛盾雙方，本來就是彼此相依相存的，沒有矛哪來盾？

當條件改變了，情況變化了，前提就變成了結果，結果就變為條件了，這就是矛盾體的轉化