很贊同您的觀點，高古玉經歷了戰漢這一景盛時期。直到東漢，國力衰退，戰亂不斷，曹植特下令，禁止使用玉器厚葬習俗，從此玉器從髙峰期走向沒落。

對於這種說法我本人不贊同，因為在商周時期青銅器達到鼎盛，做工非常好，雕工也非常好，玉器作為商周時期的鼎盛貴族器物，怎麼會不如戰漢玉器呢？只是在古代每一時期的風格不同。每一件玉器做工都非常的精美傳神，戰漢玉器只是對前朝的一個延續，在過後的時期，玉器也非常的精美只是更多的貼近了生活。所以說中華民族的玉文化是一個傳承的文化。不能只說在戰漢玉器達到了鼎盛。個人觀點

存世的漢玉中，如無出土資料資訊，明確區分兩漢不容易。但在西漢墓葬出土的玉器中，精品確實多於東漢。這與東漢中晚期國力下降，喪葬習俗趨簡有很大關係。

西漢早期玉器基本上繼承了戰國風格，故有戰漢玉不分家之說。隨著西漢社會各方面的發展，玉器應用範圍的擴大，漢玉跳出了戰國玉的窠臼，出現了新的器型，新的技法，形成了新的風格。

與戰國相比較，漢代玉器皿、圓雕件明顯增多，而雞心佩則是西漢時新出現的佩玉品種。根據西漢與東漢墓葬出土文物的類比，一些漢玉器型在兩漢期間有一定的演變規律。以下舉例說明。

漢代玉耳杯是較常見的玉製器皿。西漢巔峰期玉料質優，雕工精細。圖1-2可視為其代表，東漢晚期到三國時期墓葬所出土的耳杯多素面，如圖3-4。

西漢早中期的雞心佩多留有扳指的痕跡，多有一定弧度，雕工立體感很強，如圖5-8。西漢晚期至東漢，器型逐漸變扁平，兩側鏤空雕部分增大，體積也漸增大(圖9)。

說明一下，這幾件漢玉並無紀年資料，是根據館藏文物中類似器物所作的大致年代推斷，並非定論。

這是一個非常有意思的話題。原則上講，戰漢時期的古玉無論從玉料的選擇、玉器的型別、雕工的精彩、用玉的範圍等方面的的確確都達到了歷史的新高度，之後的玉器發展趨勢下滑，至明清時期，雖然玉的使用非常廣泛，但其文化影響已無法與戰漢時期相比。但另一方面看，戰漢之前的商周時期，對玉的認知與文化認同（包括用玉的規制）其實並不遜於戰漢，其形成的禮玉文化完全可以影響包括戰漢在內的各個時期，因此，在這個基礎上談玉器的最高峰，戰漢時期是要被打折扣的。