易經按照事物的屬性，把宇宙萬物分為陰陽兩大類，用陰陽五行理論來描述世界發展變化的規律以及人的凶吉禍福。

就中醫來說，陰陽五行學說運演算法則，可以應用到宇宙中一切自然現象和人體內疾病、治療……等。人體疾病的發生就是人的生理、心理在不平衡的狀態，也就是人體內五行的失調所引起的。

人體的生理構造和心理思維，離不開陰陽法則，各臟器互為表裡關係，人體的健康狀況受到外界及內在因素的影響，由於地球在宇宙時空位置不同，重力場，電磁力場會發生變化，金、木、水、火、土五種質性也隨四時氣候，有當旺、當衰的不同，人體內五臟所建立無形力場受到外在時變力場的作用，為決定疾病是否惡化或痊癒的重要因素。因此疾病的診治必考慮內在、外在的變化及個別差異。假如不知道病人先天體格，後天狀況，以及配合四時五行而進行診治，盲目的加強五臟中較強一方，壓抑較弱一方，違反了五行平衡，陰陽調和的法則，很容易造成死亡的不幸事故。

畢竟東西方文化是有所不同的。東方文化是模糊文化，重巨集觀，對事物的分析和把握是從巨集觀到微觀，重聯絡，認為世界上萬事萬物都不是孤立存在的，彼此間相互聯絡；而西方科學是實證科學，重微觀，資料，邏輯，所以東方人做事喜歡憑經驗，憑感覺，有個大概的方向就可以。西方人做事憑周密的計劃，憑精密的資料。東方人重聯絡，從一件事情能聯絡到相關任何事情。

所以中醫望聞問切，診病追根溯源。標本兼治。西方人善拆，喜歡把一個事物分割到不能分割為止，然後分開來看，西醫治病也是頭痛醫頭，腳痛醫腳，把人體器官臟器分割來看，結果留下的是後遺症。

說回易經，易經對西方科學做出的貢獻也是巨大的，十八世紀德門著名數學家萊布尼茲通過對易經太極圖及六十四卦陰陽排列順序的研究，完成了二進位制的理論。而二進位制數學正是計算機語言的基礎。

關於如何面對陰陽五行，如何面對陰陽五行為基礎的易經和中醫，不同的人從它那裡得到的啟示是不同的。科學家可以得到科學的啟示，哲學家可以得到哲學的啟示，我們普通人可以得到做人的啟示。

如此說來，各國先把宗教滅了。

宗教也沒有意義，任何科學不需要宗教。

把政治滅了。任何科學不需要政治。

把倫理滅了，任何科學不需要倫理。

把人情世故滅了，任何科學不需要人情世故。

無知是種可怕的事情。也是可笑的事情。

陰陽是一個統稱代指“相對”的意思。

你說五行沒用，請問那個科學能離開：金屬，木質，水液，火熱，土礦。

離開這些物質，人類生存都做不到。且不論其他。

智慧，不是知識，知識再豐富，也難超越網際網路的龐大資料庫。

智慧才是數字化還無法實現的。

陰陽五行是古老的先天科學道理，不是現在的洋科學能理解的。在西方開始就沒有這個意識，只會擁有眼前。中國古人早就知道，冶煉金屬，木能造物，水利萬物，火能取暖而助煉，土是萬物之基，能煉製陶瓷等。中國的文化早就影響了整個世界，而今的西方，在中國的古老的發明基礎上，才會有了一點成績，就不知道科學的祖先了。

不懂的，就認為不可能，不對，以你的知識與修為你能解釋的清楚嗎？中醫懸壺濟世幾千年了，到你這就是偽科學了嗎？再給你說個現象你能解釋嗎？但是真實存在的，六祖慧能真身千年不腐，佛祖高僧舍利，你能產生嗎？藏密高僧虹化，你解釋的了嗎？但是都是客觀存在的。

陰陽五行是一種樸素的哲學，或者說是中國古人認識自然和人生的理論基礎。這套理論邏輯嚴密，比如，萬事萬物皆可歸類於陰陽五行、陰陽是對立統一的、五行是迴圈相生相剋的、陰陽五行平衡與否決定事物的吉凶禍福等等。命理、風水乃至中醫都是以陰陽五行理論為基礎的。要說陰陽五行與現代科學的關係，可以說二者基本上不能相容。現代科學是以實驗重複驗證為基礎的理論體系，它可以直接指導生產實踐和發明。而陰陽五行只能被人們自圓其說地套用解釋問題，聽起來很“玄乎”。其結論取決於應用者的經驗和學識的積累，準確性帶有很強的主觀性和偶然性。當然，陰陽五行的辯證思維方法還是值得學習的。

蜜蜂與桃樹對話，蜜蜂說你長這麼多的枝葉，真討厭，要不是你長這麼葉子我會多採好多的蜜。桃樹說，這花這蜜都是通過我的枝葉才有的。蜜蜂說，你胡扯，這花這蜜與你那葉子根本不相干。桃樹說，好吧，你到冬季等我把葉子全弄光了你再來採蜜吧！

陰陽五行只是個古典哲學關係，藉助自然界的物體的既對立又關聯關係去正反看待某些外在內在的聯絡，從實踐看，陰陽五行有部分能被認識和理解，但大部分是比較模糊的，然而恰恰就因為其某些模糊而有了實際的功效。嚴格講，科學家面對陰陽五行暫無法進行實證，就是《易經》大家中醫大師等國學大師也很難解釋，大多處於自圓其說的階段。比如金木水火土的順序，還有金到底如何取類比象等，也不是很能使人認識。個人認為，陰陽五行給我們提供看世界看事物一個辯證整體觀是有益的，同時也似乎告訴我們對世界的認識是無窮無盡的。因此，陰陽五行，學習研究都不錯，若過於沉迷鑽進去則可能迷糊而不能自拔。

陰陽五行的理論基礎，是建立在一個相生相剋的邏輯基礎理念上的。古代人對事物的分析，可月陰陽五行，進行解釋。對地理生態環境，也可用陰陽五行分析，對人體也可套用陰陽五行進行身理判斷，還有很多的東西，都可用陰陽五行來套用。

其實陰陽五行，從邏輯推理來說，相生相剋，還是有一定的道理。我們這個世界本是由陰陽生物植物組成的世界，有男人有女人，有雄性動物，動雌性動物，植物開花結果需要授粉，很多生物產籽需要受精，才能遺傳後代。

至於科學定如何面對陰陽五行，信也可不信也可，但事實現象成在。在物理界也存在很多陰陽的物質，比如說我們常見的電子材料電晶體，就有很多材料構成的，比如說晶體三極體，最常見的分為矽管，鍺管，他們的供電就不一祥，前者集電極是正電源供電，後者集電集供電是負電源供電。

我不管那多的謬論。還是那麼一個真理：

天無陰陽，日月無光，地無陰陽，草木無生，人無陰陽，不分男女。

世間沒有陰陽不行，如是沒有陰陽，人類的婚姻，那就應該男人娶男人，女人娶女人，男人不應連累女人，男女一經結合，就是陰陽相配，什麼科學奇蹟都是人類造出來的，陰陽是自然現象，不管用什麼科學都是無法改變的。

中醫是象與形，醫與巫，易與醫關係，五行、陰陽、臟腑等學說是中醫特色，空氣看不到摸不著，但它真實存在，經絡看不見，摸不到，鍼灸之氣可以身體感覺。

“不要相信自己的眼睛”這句話怎麼看？