問了一些朋友,得到的答案千奇百怪。有人說就是懂得體諒別人、懂得灑脫、不去在乎一些或把握一些事。有人說是有自己的想法、不被別人的思想所左右、但也並不是偏執狂。看多了社會上的阿諛逢迎,圓滑變通,老練世故,八面玲瓏。覺得一個人成熟的標準其實就是人本身和社會的協調程度。我們不可能以一己的渺小之力來改變整個社會。我們也許會不可避免的迷失其中,所以我們或多或少的都會被這個世界所改變一些。越能與社會同步旋轉,越能在自己身上加入一些被社會所承認的個性,這樣的成熟就能帶給自己更強的社會適應能力,雖然這同時也捨棄了不少也是需要遮蔽掉的,一些過於自我的東西,甚至是一些違背意志的東西。人們習慣於用社會的公理來評判審視別人的思想,當共性和個性相互碰撞的時候,得出來的結論大多數是:“另類”和“幼稚”,就如同這個社會注重表而不注重裡,注重物質而不注重精神一樣。某個人眼中的幼稚、荒謬、愚蠢很可能就是另一人眼中的成熟與睿智。就比如說喜劇大師卓別林,炸藥之王諾貝爾,大文學家魯迅,撇開他們頭頂的光環不計,以世俗的眼光來看他們並非算得上是成熟的人,甚至在某些地方十分的幼稚。這只是因為他們成功了,對這個功利的社會來說他們的不成熟立刻昇華為一種人格的高尚。而假如卓別林只是一個普通的喜劇演員,諾貝爾只是一個普通的化驗員,魯迅只是一個普通中學語文教師,難道他們特立獨行的行為還能得到世人的認可嗎?他們將很快蛻變為三個活了一大把年紀都長不大的古怪傢伙,得到的只有嘲弄和輕視。其實成熟在很多時候只是一種感覺,只是評斷的人主觀層面不同,得分便有差異。小孩子固然天真爛漫,老人家就一定成熟?人總是在不斷的成長之中。成長帶來的只是一些生活的淤痕,那並非全都是歷練之後的精華。有時候不必太多地去在意自己是否成熟,或是在意別人是否成熟,這並不十分重要。成熟是一種沉澱,是你攀緣著歲月的大樹,摘取伸手可及的果實時的一種感受。而當你不能摘到更高的甘果---除非是你終於爬到了那裡。那種渴望著成熟的本身,就是一種不成熟的表現。幼稚和成熟的標準很多,不必侷限於一些世俗的認定。性格的成熟往往帶來虛浮,思想的成熟往往帶來煩惱。有時候,心中嚮往一分寧靜純真,會悵然地懷念著無憂無慮的孩提時光。。。。。。
問了一些朋友,得到的答案千奇百怪。有人說就是懂得體諒別人、懂得灑脫、不去在乎一些或把握一些事。有人說是有自己的想法、不被別人的思想所左右、但也並不是偏執狂。看多了社會上的阿諛逢迎,圓滑變通,老練世故,八面玲瓏。覺得一個人成熟的標準其實就是人本身和社會的協調程度。我們不可能以一己的渺小之力來改變整個社會。我們也許會不可避免的迷失其中,所以我們或多或少的都會被這個世界所改變一些。越能與社會同步旋轉,越能在自己身上加入一些被社會所承認的個性,這樣的成熟就能帶給自己更強的社會適應能力,雖然這同時也捨棄了不少也是需要遮蔽掉的,一些過於自我的東西,甚至是一些違背意志的東西。人們習慣於用社會的公理來評判審視別人的思想,當共性和個性相互碰撞的時候,得出來的結論大多數是:“另類”和“幼稚”,就如同這個社會注重表而不注重裡,注重物質而不注重精神一樣。某個人眼中的幼稚、荒謬、愚蠢很可能就是另一人眼中的成熟與睿智。就比如說喜劇大師卓別林,炸藥之王諾貝爾,大文學家魯迅,撇開他們頭頂的光環不計,以世俗的眼光來看他們並非算得上是成熟的人,甚至在某些地方十分的幼稚。這只是因為他們成功了,對這個功利的社會來說他們的不成熟立刻昇華為一種人格的高尚。而假如卓別林只是一個普通的喜劇演員,諾貝爾只是一個普通的化驗員,魯迅只是一個普通中學語文教師,難道他們特立獨行的行為還能得到世人的認可嗎?他們將很快蛻變為三個活了一大把年紀都長不大的古怪傢伙,得到的只有嘲弄和輕視。其實成熟在很多時候只是一種感覺,只是評斷的人主觀層面不同,得分便有差異。小孩子固然天真爛漫,老人家就一定成熟?人總是在不斷的成長之中。成長帶來的只是一些生活的淤痕,那並非全都是歷練之後的精華。有時候不必太多地去在意自己是否成熟,或是在意別人是否成熟,這並不十分重要。成熟是一種沉澱,是你攀緣著歲月的大樹,摘取伸手可及的果實時的一種感受。而當你不能摘到更高的甘果---除非是你終於爬到了那裡。那種渴望著成熟的本身,就是一種不成熟的表現。幼稚和成熟的標準很多,不必侷限於一些世俗的認定。性格的成熟往往帶來虛浮,思想的成熟往往帶來煩惱。有時候,心中嚮往一分寧靜純真,會悵然地懷念著無憂無慮的孩提時光。。。。。。