物以類聚，人以群分。什麼樣的人交什麼樣的朋友。確實有些人嘴上沒有把門的，信口胡鄒說過的話自己一會就忘了。但這些人沒有真朋友。古語說；寧失江山，不失約會。即使是朋友間的隨口約定，也要真誠履行，否則信義何在？

曾經有本美國暢銷書《共好》風行全球。這本書的內容是真人真事，講的是“羅斯福2號工廠”瀕臨倒閉，有一對印第安人伍俐夫婦被選中負責拯救。他們以“印第安人”的方式，發現了企業管理的“共好”法則，據說是印第安人的祖先得自華人的傳說，大意是承諾與共識的達成。透過這一法則，重建信任文化，激發了每一個員工的動機和團隊精神。兩年時間，“羅斯福2號工廠”竟成為全美明星企業。後來，“共好”作為基本的管理法則在美國成為商學院的熱門主題，並得到了企業界廣泛的共鳴和推廣。

在廣東，人們常說：“‘講好’的事，怎能反悔？”那是一句事關個人信用的很重的話，意思上接近北方的“季布一諾”。既然如此，我們還要繼續提問：兩者之間的區別何在呢？“得黃金百斤，不如得季布一諾”，屬於高度的理想主義人格，是聖人而不是平民百姓能做到的。在內地，平時你看到某人信口開河，隨便許諾，你往往會認為那人有些小缺點，不必“上綱上線”，這種風氣之下很難區別一個人是熱情還是誠心欺騙——後果是為社會上的講大話、講假話提供了溫床，降低了人際交往的信任度。與之相反，廣東人的“講好”則是社會約束普通人的為人處世準則，做人就應該“講到做到”，否則，“沒口齒”的人會被認為存在個人品質問題。

結論：約定就是約定，不管在約定前面加多少諸如“朋友”、“隨口”等定語，都不改變主體的地位，做一個有誠信的人！對於沒有誠信的“朋友”，不交往也罷。

對朋友之間的約定，是必須遵守呢還是可以不當回事呢？

對於這個問題也是要看兩個或者幾個朋友是什麼樣的性格的 如果都是大大咧咧，丟三落四的性格 ，那保不住是忘記了也說不定。

但是對於我個人來說，不管是朋友直接也好，同事關係也好，我是十分反感約定好事情但不做事情的。

我是個北方人，做事豪情壯志，每件約定好的事情都必須要盡力做到才可以，即使有些事情做不到那我可以問心無愧的說我做到了，並且我會提前幾天與約定好的朋友聯絡告知。答應好的事情，卻不辦事這種方式，漸漸被我們當成了習慣。

希望我們每個人都可以活出自我，對朋友無怨無悔，對約定有個契約精神。