文字，從最初出現在人類的文明發展史之後，它所具備的意義，就已經超出了交流與傳承的範疇，其所承載的意義，已經具備了一個民族，一方土地，所包涵的幾乎所有的文明屬性。

換句通俗的話語——任何一個國家的文字，都具有這個國家所特有的文化屬性，已經人群的集體精神文化的體現。

舉個例子吧，比如古埃及與現代的埃及，都知道，如今的埃及人種，已經與古埃及人種，完全的不同了，無論是血統人種上面，還是人文思想上面，都隨著波斯帝國的入侵，而逐漸更新換代，土地依然是那片土地，可是文字和語言，都逐漸失去了古埃及本身所帶有的“文化屬性”。

可以說，此時，文字所承載的，已經超出了文化本身，升級到了人文思想上面。

再比如，中國的文化傳承，文字從西漢開始，一直延續著由甲骨文演化而來的方塊字型，儘管魏晉南北朝時期，外族入侵，大肆屠殺漢人，抹殺漢文化的痕跡，可是，由於文字最終得以保留，使得就算漢人已經減少到了十分恐怖的數量級，漢文化仍然頑強的存活了下來。

這種文化的傳承，其實，可並非只是父傳子，師傳徒，這樣簡單的文字交接，它其實就是一種精神的體現。

文字的作用，遠超傳承本身，還有一個比較另類的例證，民國初期的時候，以魯迅、胡適等文豪為首的文學圈，曾經還想要廢除漢字，因為他們深刻的意識到，在那個昏暗的封建王朝末期，漢字所承載腐朽思想，是多麼的根深蒂固，所以，被逼的急了幾十年，受辱上百年的的文人們，才想到了這樣一種不是辦法的辦法。

當然，這種方式，現在來看，的確有些矯枉過正，有失偏頗，可是也能從側面驗證了文字，所帶給人類的巨大影響力。

你問這個問題，在不同時代是否承擔不同的歷史責任。我的回答當然是！我舉兩個時代：就幾千年的奴隸和封建時代與毛主席的幾十年時代相比較而言，幾千年奴隸社會和封建社會的漢字是為奴隸主和封建主而服務的，那時的漢字越繁越對它們有利，為了控制地位，從沒有簡化過，生怕窮苦人懂得維權。有世以來毛時代是最偉大，最得人心的年代，是他推反了人奴役人，人剝削人，剷除一切牛鬼神聖欺壓和怱悠百姓，實現了男女，官民人人平等，簡化漢字，使人人識字，懂得語言，維護自己的權。今天我簡單說這一些，這是決對事實，別見怪！

不只是漢字，每一種語言文字都是用來交流溝通、傳情達意、記錄和承載資訊、傳播資訊的工具。 當然語言文字也是在不斷變化和發展的，但變化和發展只是為了溝通更方便，資訊傳達更準確詳細！