司馬師沒有兒子，要是他活到三國統一，他當皇帝的話，儲君會在司馬昭的兒子當中選擇，不會有後面八王之亂，那麼槽糕

如果一個人的生命是無限的，要完成的願望是有可能的，但也不是絕對可能的，途中萬一有個不可逆的因素，轉向就政變了。你這個問題不切實，也毫無現實意義因為人的生命是有限的，真實社會沒有假偌，如果。你認為我回答的意思切到了你想問的意思嗎？請您評論指正。

歷史沒有那麼多如果、想象、假設，因為其中的不確定性真的太多了。但非要“如果”一下的話，我感覺司馬師有生之年能統一三國，西晉末期的走勢可能會好一些。如果這一段歷史的走向改變，可以從司馬師的繼承人考慮，下面咱們就簡單分析一下。

歷史上司馬師的女人們，沒有給他生出來一個兒子。在那時候嫡長子繼位的傳統影響下，司馬師沒有兒子是個很頭疼的事情。如果司馬師真的在世統一了三國，稱帝后的司馬師也像司馬炎那樣有成千上萬的後宮女人，這麼多女人還是生不出來一個兒子的話。那麼司馬昭還會成為他的繼承人，這樣的話就算他統一了三國，後續的統治者都沒有變，自然歷史走向改變的可能性也就不大了。

正史上司馬師長期沒有兒子，他可能也考慮到了繼承人的問題，所以他把司馬昭的二兒子司馬攸過繼給自己當養子。歷史對司馬攸的記載評價很高，後期司馬昭也有立司馬攸為繼承人的想法，不過在大臣們一致的反對下才作罷。如果司馬師還活著，並且統一了三國，那司馬攸的處境就完全不一樣了。在司馬師的存在下，司馬攸繼承帝位就顯得名正言順了，靠譜的司馬攸可能會把西晉王朝推向另一個巔峰。這樣的話也就沒有司馬炎什麼事了，就不會有司馬炎統一三國之後的墮落，更不會有他傻兒子司馬衷繼承帝位和後期的亂世了。所以如果按這條主線發展的話，歷史的走向可能真的會改變。

最後一種假設就比較虛無縹緲了，那就是司馬氏統一三國之後有了親生兒子。這種假設沒有了參照物，完全脫離了歷史框架，所以就有點編故事的感覺了。因為司馬師有親生子，這個假設其中的變化真的太多了，這種假設怎麼說也對，怎麼說也不對，所以咱們就不細說了，大家自己發揮一下腦洞吧！