不發別人脾氣是因為外界很多底線都不清楚，對自己的安全保障負責，

而面對家人的底線是清晰的，不會出安全問題得

不得不佩服你非常有領悟，你看出問題的奧妙，愛因斯坦說過，解決問題容易，關鍵是發現問題所在。

我們觀察發現的的確確都是把脾氣留個最親的人，在他們面前隨便發洩。為何呢，因為親人有刻在骨子裡對自己的愛，反過來也因為自己有刻骨銘心的對親人的愛，所以才有更多的要求，希望 期待。如果親人沒有做到，氣的不得了，氣的不得了程度和愛的程度一@糾結177 樣的，也有一些情義比較淡的人，不是怎麼懂關心人，所以親人發脾氣，暗暗高興，嘴裡一定說出來，感謝，感恩 我錯了，因為理智不夠 ，失誤，等等人都是有錯誤，都是抵抗不了誘惑，還有智慧不夠等等造成錯誤，說這些，發脾氣的親人才高興，才轉個彎，但是還是要罵，這個罵是刻骨銘心的愛催的。

但是切記，所有人與生俱來都有煩惱，脾氣，是一團火，為他(她)好，語言過激反倒起反作用，會反罵，這樣開始罵的人就想不通，不覺得自己是惡意，你怎麼反不知好歹罵我，覺得傷心，所以就恨了。這個恨是因為愛的緣故，所以導致離婚，切記女同志千千萬萬不要輕易說離婚，可以摔枕頭，如果女同志提離婚，一萬次都不要應 因為是生氣的話，失去理智了。可以說我錯了，讓你傷心了，或者幽默，沒有應付的智慧，三十六計，出門看天空，唱歌是上計。

因為面對外界，我們大腦會不自覺地權衡利益，如果發脾氣是否會產生重大的代價？

面對陌生人，他們對你不瞭解，所以習慣在他們面前偽裝自己，讓別人看到自己好的一面。

可是面對親近的人，因為太熟悉，所以懶得偽裝和約束。我們習慣把他們納為自己的私有財產行列，覺得就算自己過份也不會有太大的代價。

可是我們忘了一句話，你真正能傷害的，都是關心你的人。

約束好自己的言行，這是做人最基本上的品德。人心脆弱，一旦被你傷的體無完膚，就算你再後悔也無濟於事。

不發別人脾氣是因為外界很多底線都不清楚，對自己的安全保障負責，

而面對家人的底線是清晰的，不會出安全問題得

不得不佩服你非常有領悟，你看出問題的奧妙，愛因斯坦說過，解決問題容易，關鍵是發現問題所在。

我們觀察發現的的確確都是把脾氣留個最親的人，在他們面前隨便發洩。為何呢，因為親人有刻在骨子裡對自己的愛，反過來也因為自己有刻骨銘心的對親人的愛，所以才有更多的要求，希望 期待。如果親人沒有做到，氣的不得了，氣的不得了程度和愛的程度一@糾結177 樣的，也有一些情義比較淡的人，不是怎麼懂關心人，所以親人發脾氣，暗暗高興，嘴裡一定說出來，感謝，感恩 我錯了，因為理智不夠 ，失誤，等等人都是有錯誤，都是抵抗不了誘惑，還有智慧不夠等等造成錯誤，說這些，發脾氣的親人才高興，才轉個彎，但是還是要罵，這個罵是刻骨銘心的愛催的。

但是切記，所有人與生俱來都有煩惱，脾氣，是一團火，為他(她)好，語言過激反倒起反作用，會反罵，這樣開始罵的人就想不通，不覺得自己是惡意，你怎麼反不知好歹罵我，覺得傷心，所以就恨了。這個恨是因為愛的緣故，所以導致離婚，切記女同志千千萬萬不要輕易說離婚，可以摔枕頭，如果女同志提離婚，一萬次都不要應 因為是生氣的話，失去理智了。可以說我錯了，讓你傷心了，或者幽默，沒有應付的智慧，三十六計，出門看天空，唱歌是上計。

因為面對外界，我們大腦會不自覺地權衡利益，如果發脾氣是否會產生重大的代價？

面對陌生人，他們對你不瞭解，所以習慣在他們面前偽裝自己，讓別人看到自己好的一面。

可是面對親近的人，因為太熟悉，所以懶得偽裝和約束。我們習慣把他們納為自己的私有財產行列，覺得就算自己過份也不會有太大的代價。

可是我們忘了一句話，你真正能傷害的，都是關心你的人。

約束好自己的言行，這是做人最基本上的品德。人心脆弱，一旦被你傷的體無完膚，就算你再後悔也無濟於事。