▲首先您廬山的廬寫錯了

▼人視野的侷限性，深處在某一環境下思維的受限，像被橫看成嶺側成峰的群山環繞並非能關其全貌。結合現實生活，你同樣是被包裹在多變的人性之下，只有的是你看不透的，還有你能看透卻所不能及

首先什麼叫真面目，標準是什麼 ，如何去判斷，由誰來判斷。如果說所謂的真面目是指社會對某一問題的普遍共識，那麼這個共識和真面目之間究竟有多大差距又由誰來判定。世界上的人形形色色，成長生活經歷各不相同，決定了每一個人看世界的眼光和對世界的認知也各不相同，也正因為這樣，我們的社會才如此的豐富多彩。

這也就告訴我們在日常生活中不要糾結於真與假 對與錯，要用心去傾聽，去交流，去理解，豐富對客觀事物的認知。

蘇軾的這首“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中”的詩，以景寓理，以情講理，是我們小學就學過的一首影響我們一生的詩。

就像我的自我介紹一樣，它是一首非常具有現實指導意義的詩。

我們的工作和生話中，當出現同一個問題，或者是同一件事情發生了時，我們不同的人會分別從不同的角度就會看出不一樣的內容，找到不同的解決方式。

但是如果單獨以一個人作為主體來解答，“只緣身在此山中”，所以就會出現“不識廬山真面目”的結果。我們的一生都因為自己才是當事人，處在事情的漩渦中，不能跳出事件本身看問題，因此就會有大家常說的“當局者迷，旁觀者清”，因為看問題的視角不同，所以，當事人經常會看不清楚事件本身的真相，也在問題的發展中找不到處理的方法。

這首詩全文的現實意義就在於，讓我們思考怎樣看得處理自己人生中可能發生的一切問題。

當局者迷，旁觀者清。我們很多人生活在世俗社會，一輩子為了金錢名利而美在其中。人要做到身入世而心出世，不執迷，不執著，無所住而降伏其心，超凡而脫俗，做到可隱則隱，可出則出，出汙泥而不染。