這個問題說實話實在有點大，就單說《紅樓夢》，提到的各種民俗就不下幾十項，更何況是四大名著？而且如果讀過鍾敬文的《民俗學概論》的話，就會知道民俗所涉及的範圍和分類是很廣很細的，這裡列幾本四大名著和民俗有關的書吧，這樣也方便各位讀者查閱，從而找到自己想要的東西。
這本書主要講了《西遊記》中的一些菩薩諸如觀音、如來等、王母等等，其背後所涉及到的民間信仰，很多內容值得一讀。除了這本以外，還有三本關於其它三本名著的，這是關於四大名著的一整套關於民俗方面的書。
《紅樓夢》本身就是一個百科全書式的作品，其實賈寶玉他們的生活本身，就是清代上流階層人民生活民俗的一種體現。更推薦前一本，學術上比較考究，寫得很細，想了解紅樓夢的民俗文化，可以讀。當然除此以外，蔣勳和白先勇對於《紅樓夢》的細讀中也有很多類似的民俗內容解說，語言更平易近人。
個人還蠻推薦《水滸傳》與山東民俗的，這是一篇碩士畢業論文，相對而言，可信度要更高，考證的力度也更強，素材豐富。
三國演義中與其說是民俗文化，不如說是中國傳統文化比較好，比如香火延盛至今年的關公信仰，比如諸葛亮和五行八卦之間說不清的聯絡。這些都是比較大的研究課題，值得深挖。
最後，講一講了解民俗的好處吧。有人可能會說，現在越來越現代化，民俗越來越少，其實不然，舊的民俗在消失，新的民俗也在產生。現代化在幫助我們篩選，我們之所以懷念那些可能如今已經消失不見的民俗，那是因為它們承載了我們那一代人的記憶，人總是念舊的。當然，如果從研究的角度來看，民俗也蘊含著一個民族、一段歷史的文化密碼，從細節處去觀察，為什麼要這麼做，你會發現很多很有意思的東西。說到底，民俗是盛滿文化的容器，你需要的是找到那個鑰匙，從而重新瞭解自己、認識自己，從而獲得一個真正的自己。
這個問題說實話實在有點大，就單說《紅樓夢》，提到的各種民俗就不下幾十項，更何況是四大名著？而且如果讀過鍾敬文的《民俗學概論》的話，就會知道民俗所涉及的範圍和分類是很廣很細的，這裡列幾本四大名著和民俗有關的書吧，這樣也方便各位讀者查閱，從而找到自己想要的東西。
1、西遊記：《佛門俗影：<西遊記>與民俗文化》這本書主要講了《西遊記》中的一些菩薩諸如觀音、如來等、王母等等，其背後所涉及到的民間信仰，很多內容值得一讀。除了這本以外，還有三本關於其它三本名著的，這是關於四大名著的一整套關於民俗方面的書。
2、紅樓夢：《紅樓風俗譚》、《絳珠還淚：<紅樓夢>與民俗文化》《紅樓夢》本身就是一個百科全書式的作品，其實賈寶玉他們的生活本身，就是清代上流階層人民生活民俗的一種體現。更推薦前一本，學術上比較考究，寫得很細，想了解紅樓夢的民俗文化，可以讀。當然除此以外，蔣勳和白先勇對於《紅樓夢》的細讀中也有很多類似的民俗內容解說，語言更平易近人。
3、水滸傳：《地煞天罡：<水滸傳>與民俗文化》、《<水滸傳>與山東民俗》個人還蠻推薦《水滸傳》與山東民俗的，這是一篇碩士畢業論文，相對而言，可信度要更高，考證的力度也更強，素材豐富。
4、三國演義：《汗青濁酒：<三國演義>與民俗文化》三國演義中與其說是民俗文化，不如說是中國傳統文化比較好，比如香火延盛至今年的關公信仰，比如諸葛亮和五行八卦之間說不清的聯絡。這些都是比較大的研究課題，值得深挖。
最後，講一講了解民俗的好處吧。有人可能會說，現在越來越現代化，民俗越來越少，其實不然，舊的民俗在消失，新的民俗也在產生。現代化在幫助我們篩選，我們之所以懷念那些可能如今已經消失不見的民俗，那是因為它們承載了我們那一代人的記憶，人總是念舊的。當然，如果從研究的角度來看，民俗也蘊含著一個民族、一段歷史的文化密碼，從細節處去觀察，為什麼要這麼做，你會發現很多很有意思的東西。說到底，民俗是盛滿文化的容器，你需要的是找到那個鑰匙，從而重新瞭解自己、認識自己，從而獲得一個真正的自己。