如果說王羲之開創了書法新風的話，

王獻之身為王羲之的第七子可謂是繼承其父，

並使其書法新風的發展達到一個頂峰

極大推動了書法創新的發展。

改"內拓"轉為"外拓"。

創造一筆書

並極大的推動了草書書法藝術的發展。

王獻之作為藝二代，能夠與其父在以“二王“之名，串起整合書法史，其成就自然不低。

魏晉時期，是書法由古典向流美變革的時期，而王羲之是開創者。王獻之作為王羲之書風的後續，卻並沒有固守王羲之的規矩，而是將書法的新風進一步發展。

要說王獻之的貢獻，就得拿他和王羲之相比較。王羲之開了新風，王獻之比其父強化了流利爽快。比較他們的高低是不科學的，但他們之間有差異，卻是難能可貴的，看現在多少帶學生的老師，帶的學生都與自己的字一模一樣，這是弊病。得虧魏晉崇尚自由，才有王獻之可以發揮的可能。兩人書法比較，王獻之的更現代，更先鋒，將之前書法的古樸脫落的更徹底。所以，他在後面相當一段時期，聲名是遠勝其父的。要不是李世民的極力推崇，王羲之書聖的地位還真難保。

可惜，我們現在能見的王獻之書作要少一些，如像王羲之那樣留下很多書跡，我們能更加深入地認識他。

在上海博物館看過《鴨頭丸帖》，字跡清淡，但灑脫流暢，真有如對至尊的感受。

歷代二王書風都是書法的主流，大抵行書都是在這一脈討生活，書史有名的書家資質稍差的，盡力像二王；資質好的，能在二王的基礎上稍具個人面目。二王不單單王羲之，還有王獻之，書法史上的二王，就是這麼霸道。

王獻之主要貢獻有三：1、在王羲之書法內擫的特點基礎上增加了外拓的筆法，使字勢，筆勢更加貫氣。2、發展草書的""一筆書""。3、不因循守舊，使書法的創新變為可能。

王獻之的貢獻主要在於其中秋帖中出現的一筆書，幾個字相互粘連，氣勢貫通，章法特美。個人認為，恰恰是中秋帖對唐代懷素，張芝等人的草書產生重要影響

王獻之書法具有鮮明的個性和突出的藝術成就，在楷書、今草和行草書的發展過程中起到了重要作用，他與王羲之並稱"二王"，其書法合為“王體”，皆當之無愧。

王獻之一直懷有"變通"章草之志。後來，他努力實踐，將張芝今草連綿不斷的氣勢與流美便易的行書結合起來，創制出了"草稿"，即在當時通訊中常用的一種比較流便的行草體，從而適應了社會發展的要求。他在書體的"偽略"（變化省略）上發展創新，彌補王羲之書法在這方面的缺憾，最終完成了從章草到今草的變化。

王獻之的行草書，席豐履厚，上下牽連，往往一筆貫數字，別開生面，如行雲流水，直接開啟了唐代狂草藝術的先河。

王獻之書法對後代的書家影響十分深遠。在東晉末年至梁代的一個半世紀裡，在實用書寫便利和形態流美方面，王獻之書法要比王羲之的影響大得多。雖然，就中國書法發展的全過程看，王羲之的影響比王獻之要大，但是後世著名書法家中，崇尚王獻之並受其影響者也大有人在，像唐代的李邕、張旭、顏真卿、懷素、柳公權，宋代的米芾，明代中葉以後諸家，直到明末的黃道周、傅山、王鐸等，都從王獻之書法中獲得了教益。

可以說影響很大，他與其父並稱“二王”，可想而知，他在書法上的成就非同一般。

王獻之主要貢獻有三：

1、在王羲之書法內擫的特點基礎上增加了外拓的筆法，使字勢、筆勢更加貫氣。

2、發展草書的""一筆書""。

3、不因循守舊，使書法創新。