春秋時期，有一位著名的音樂家，他的名字叫俞伯牙。俞伯牙從小非常聰明，天賦極高，又很喜歡音樂。當時很多人都贊他琴聲美妙、琴技高超，但是伯牙知道，沒有人是真正懂他的琴聲。他不在乎這些人的評價，在遊歷的途中一直尋找著自己的知音，尋找一個真正懂他琴聲的人。一次，他乘船到了漢陽江口，因為風浪太大，於是就將船停在一個小山下面。到了晚上，風浪漸漸平息，雲開月出，夜色朦朧，伯牙的心境也變得十分純淨，於是就拿出了隨身攜帶的琴彈奏起來。
但是一曲未終，琴絃卻斷了一根，他停下來四處望，見一個眉清目秀的青年男子站在月光下，男子微笑解釋自己只是個打柴的，路過聽見琴聲就站在那裡聽。
伯牙問他是否能說說自己剛彈的曲子，沒想到此人竟然真的知道這首曲子。伯牙便請他上船，換上琴絃重新彈奏，這個男子竟也都能解出伯牙彈到之處的情感和表達的心意。
伯牙十分高興，請教了他的名字，他就是我們後來都知道的鐘子期了。兩人談論起琴法和樂理，越談越投機，覺得相見恨晚，於是結拜為兄弟。二人約定第二年再次相見。當伯牙如約來到約定的地點，卻不見鍾子期，一打聽才知道鍾子期已經病逝，並且臨終前讓人將自己的墳墓修在江邊，到了相會的時候就能聽見伯牙的琴聲。伯牙十分傷心，在鍾子期墳前彈奏一曲《高山流水》，曲畢，對著鍾子期的墳墓說自己再無知音，琴聲也不會再有人能聽懂，摔琴離開，從此也再不願為任何人彈琴。
春秋時期，有一位著名的音樂家，他的名字叫俞伯牙。俞伯牙從小非常聰明，天賦極高，又很喜歡音樂。當時很多人都贊他琴聲美妙、琴技高超，但是伯牙知道，沒有人是真正懂他的琴聲。他不在乎這些人的評價，在遊歷的途中一直尋找著自己的知音，尋找一個真正懂他琴聲的人。一次，他乘船到了漢陽江口，因為風浪太大，於是就將船停在一個小山下面。到了晚上，風浪漸漸平息，雲開月出，夜色朦朧，伯牙的心境也變得十分純淨，於是就拿出了隨身攜帶的琴彈奏起來。
但是一曲未終，琴絃卻斷了一根，他停下來四處望，見一個眉清目秀的青年男子站在月光下，男子微笑解釋自己只是個打柴的，路過聽見琴聲就站在那裡聽。
伯牙問他是否能說說自己剛彈的曲子，沒想到此人竟然真的知道這首曲子。伯牙便請他上船，換上琴絃重新彈奏，這個男子竟也都能解出伯牙彈到之處的情感和表達的心意。
伯牙十分高興，請教了他的名字，他就是我們後來都知道的鐘子期了。兩人談論起琴法和樂理，越談越投機，覺得相見恨晚，於是結拜為兄弟。二人約定第二年再次相見。當伯牙如約來到約定的地點，卻不見鍾子期，一打聽才知道鍾子期已經病逝，並且臨終前讓人將自己的墳墓修在江邊，到了相會的時候就能聽見伯牙的琴聲。伯牙十分傷心，在鍾子期墳前彈奏一曲《高山流水》，曲畢，對著鍾子期的墳墓說自己再無知音，琴聲也不會再有人能聽懂，摔琴離開，從此也再不願為任何人彈琴。