不管是精神出軌或者是肉體出軌，那個我也不能接受，精神出軌雖然沒有實質性的但他的心已經不在你身上了，肉體出軌也許他只是為了尋求刺激而玩玩，心還在你身上，但是他與別人偷情的畫面會經常在你眼前浮現，一樣的讓人噁心，所以二者都接受不了

引用史鐵生《靈魂的事》裡的一小段內容

我知道一位現代女性，她說只要她的丈夫是愛她的，她丈夫的性物件完全可以不限於她，她說她能理解，她說她自己並不喜歡這樣但是她能理解她的丈夫，她說“只要他愛我，只要他仍然是愛我的，只要他對別人不是愛，他只愛我”。可是，當那男人真的有了另外的性物件而且這樣的事情慢慢多起來時，這位現代女性還是陷入了痛苦。不，她並不推翻原來的諾言，她的痛苦不是因為舊觀念的遺留，更不是性忌妒，而是一個始料未及的問題：“可我怎麼能知道，他還是愛我的？”她說，雖然他對她一如既往，但是她忽然不知道為什麼他還是愛她的。她不知道在他眼裡和心中，她與另外那些女人有什麼不同。她不知道為什麼她不是與另外那些女人一樣，也僅僅是他的一個性物件？她問：“什麼能證明愛情？”一如既往的關心、體貼、愛護、幫助……這些就是愛情的證明麼？可這是母愛、父愛、友愛、兄弟姐妹之愛也可以做到的呀？但是愛情，需要證明，需要在諸多種愛的情感中獨樹一幟表明那不是別的那正是愛情！