回覆列表
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1 # 思想之怒
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2 # 清溪草未眠
《北史》有約：蘇綽真奇士，吾方任之以政。蘇尚書平生謙退，敦尚儉約。
再來看看百度百科
具官論：
宇文泰，北周開國之君。向來慕曹操之術。有蘇綽者，深諳治國之道，孔明之流也。宇文泰以治國之道問蘇綽，二人閉門密談。
宇文泰問曰：國何以立？
蘇綽曰：具官。
問：何為具官？
曰：用貪官，反貪官。
………
用貪官，以結其忠，
罷貪官，以排異己，
殺大貪，以平民憤，
沒其財，以充宮用。
此乃千古帝王之術也
這個段子廣為流傳，甚至有人為此提出一個定律——蘇綽定律。看上去定義的邏輯很充分，忍不住點頭稱讚。但無疑是小人做法。
劉文瑞老師提出一個觀點“如果一個教授不能考證此定律真偽，那麼他是學力不足；一個領導者、一個高管，如果不能甄別其中的謠言、偽資訊，那是自己的職務缺陷。”
當然不僅僅是能識別真偽資訊，更重要的要思考，為什麼會產生這樣的謠言？
歷史上關於蘇綽記載和這個故事對比，可以發現這是無稽之談。
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3 # 裝飾風景
關於這段話的議論有很多，眾說紛紜，個人以為，不是真的，歷史也好，政治也罷，都不是簡簡單單的一段對話就能以偏概全，這段對話充滿了厚黑學和人情世故，然而治理一大國任何時候都不可能僅僅靠這些雞鳴狗盜的算計，中國講究中庸之道，任何時代都有貪官，也有清官，兩者並舉，矛盾中生存，矛盾中發展，這就是歷史，這就是社會，有好有壞，好的佔主導，壞的去破壞，社會持續進步的動力正在於此！
我認為是假的，後人杜撰。
這段對話與蘇綽其人生平言行相去甚遠。
是這兩三年一本雜誌上發表的，主要是作者影射當今社會用貪反貪的行徑。