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  • 1 # 為鈺而死為晗而惜

    乾隆十四年(1749年),袁枚辭官後隱居南京小倉山隨園,廣受弟子,終日以吟詩為樂。

    袁枚的弟子之中,“女弟子尤眾”,很多文學女青年把他看做良師益友兼偶像粉絲。

    袁枚喜歡美色,是個典型老牛吃嫩草的風流人物。有一次,花甲之年的袁枚在船山偶遇名妓蕊仙,老袁主動勾引說:“老夫作詩題字,最喜歡有美人研磨侍奉,那可是絕佳境界哩!”

    袁枚毫不在意,自我解嘲說:“今夜豔遇,乃真風流,千載難逢,非皮肉之淫可比也。”嫖娼宿妓達到如此境界,凡夫俗子實在望塵莫及。

    袁枚的原配妻子一直沒有生育,這給了老袁納妾的絕佳藉口。他先是納妾陶姬,可惜陶姬生了一個女兒不久就病逝了。

    此後,袁枚接二連三納了三房妙齡的小妾,不是啥原因,三房小妾生育子女不是流產,就是孩子出生不久即夭折,或者根本就不孕不育。

    袁枚年過六旬,膝下無子,當然不甘心,於是又納了第五個小妾——時年只有十九歲的鐘姬。鍾姬原本是一個官妓,嫁給老袁之後還很爭氣,第二年就為老袁生了一個兒子。

    已經六十二歲的袁枚感慨萬分,詩興大發,吟詩一首,其中有一句:“六十生兒太覺遲,即將遲字喚吾兒。”於是給這個遲到的兒子取名袁遲。

    袁枚不滿於現狀,五位妙齡小妾依然不滿足,還會以“無子為名又買春”為藉口,為自己的偷腥狡辯。

    袁枚曾寫過一段趣話:說的是一位八旬老翁,嫖宿一個十八歲的妓女,有感而發,贈詩一首:“我年八十卿十八,卿自紅顏我白髮。與卿顛倒恰同庚,只隔中間一花甲。”

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