怎麼理解“做人再黑，也不黑：救人之醫、育人之師、護國之軍”？

那麼這句話到底怎麼理解呢？下面鳳炎忻就來說一下。

記得疫情之前正好發生了兩件慘無人道的傷醫事件（北京民航醫院傷醫事件和朝陽醫院暴力傷醫事件），有人把醫生稱作“白衣天使”，下面卻有醫護人員發表評論“不要再給醫生戴高帽了，我們就是普普通通的人。”看了讓人心酸，他們幹著救死扶傷的事情，卻揹著罵名，甚至還有生命危險。

疫情發生之後，我們更是有目共睹，在洶湧的疫情面前，一般人想到的都是離開疫區，只有他們是最堅定的逆行者。我們呼籲“宅在家裡就是給社會做貢獻”，而他們卻奮戰在疫情第一線。

他們是和平年代的英雄，他們的職業不討人黑，發生疫情時給他們讚美，給他們唱讚歌，平凡的日子裡，我們也不要戴著有色眼鏡去看待他們。他們也是普普通通的正常人，有自己的七情六慾，也會有自己的情緒，每天面臨那麼多的病號，也會有疲憊，也會有職業厭倦，我們理解再理解，擔待再擔待，因為緊要關頭，是他們在替我們負重前行。

最近一些年，彷彿黑老師的越來越多，大家的共識是現在的老師拿著高工資，假期多，工作輕鬆，這些光鮮亮麗的外表掩飾了老師的工作辛苦。既然老師的工作那麼讓人羨慕嫉妒，為什麼優秀學生報考師範院校的越來越少，為什麼老師的子女報考師範的越來越少。

有人吐槽現在的老師沒有敬業精神，沒有上世紀老師的奉獻精神，我不認可。雖然有老師利用節假日有償家教，但是這樣的老師畢竟是少數，況且，國家也在大力處罰違規的教師。

對於違規有償家教的老師，鳳炎忻也並不認為他們這是師德敗壞，在課堂上，他們依然會竭盡全力把自己知道的知識教給學生，傳道、授業、解惑，不負教師之名。

可能會有個別的“渣滓老師”，但那並不是主流。絕大多數的老師都是在自己的工作崗位上默默耕耘，無私奉獻。小病堅持，大病提前上課的老師比比皆是。嗓音嘶啞，累到虛脫，在辦公室號啕大哭的老師你看不到，因為他們展示給學生和家長的形象是打不死的小強，時刻充滿正能量。

鳳炎忻的高中化學老師就是這樣一個值得尊敬的人，40幾歲的他，直到生命的最後一刻，依然站在講臺上！

我們看到的是和平年代的士兵，待遇豐厚，但是我們卻忽略了他們軍訓時的摸爬滾打，付出的淚水和汗水。

養兵千日，用兵一時，關鍵時刻保家衛國，衝在前面的就是我們的人民子弟兵。災情、疫情面前總是能看到他們的身影。我們在後方風花雪月，都是因為他們在守護著我們的安全。

常說的三不黑是救人之醫不黑、育人之師不黑、護國之軍不黑。

這是說再怎麼喜歡抹黑別人，也不能去抹黑救人性命的醫生，育化百姓的人師和護佑國家的軍隊。

這句話是從側面來反襯醫生、人師、軍隊三種職業的崇高，表明從事這三種職業的人都值得得到大眾普遍的敬重！

醫者仁心！在面對病痛的時候，就有醫生盡最大的可能來挽救生命；疫情肆虐，就有醫生不顧自身安危奔赴一線。醫生因其救死扶傷的高尚品質被人們親切的稱為白衣天使。延長壽命，保衛健康，醫生功不可沒，故醫者不可黑。

師者傳道！樹立正確的“三觀”，建立和諧規範的社會秩序，離不開人師的教化。師不僅在於授業解惑，更承擔著傳道的重任，被美譽為人類靈魂的工程師。保護精神情操不受奸邪意識的侵害，純淨思想，淨化靈魂，體現生命的價值，非師不能成就，故師者不可黑。

保家衛國的鐵血戰士

軍者護國！軍人戍邊守土，不懼犧牲，用自己的生命來保衛國家安全，才有了人民安居樂業、社會和諧穩定的良好局面。生活所以安寧，生命所以無憂，離不開軍隊強有力的保障，故軍不可黑。

醫生、人師、軍隊都是保護民眾的戰士。醫生跟病魔鬥爭以保護身體，人師跟邪念鬥爭以保護心靈，軍隊跟外敵鬥爭以保護家園，這三種人都是美好生活的基礎，缺一不可，故不能黑。

三不黑反襯出了醫生、師長、軍隊三種職業的崇高，也對那些不知敬重的人進行了譏諷，暗諷這些人沒有起碼的社會良知和底線，較抹黑別人的人更為不如。

再說抹黑，抹黑是故意誇大別人的汙點，甚至用汙點去完全掩蓋別人的好處，最終來損毀別人形象的下作行徑，是不客觀也不公正的，但前提卻是被抹黑的物件要有可黑之處，如果毫無根據全憑自己設想就想當然去黑，那就連黑都算不上，已經成了誣陷和誹謗，是要負法律責任的。

這不是不黑，這是利益相關。

就算是當壞人，心中也有一塊自留地，容得下自己的靈魂。

就像希特勒，屠殺猶太人，慘無人道，殘暴凶狠，滅絕人性。

可他竟然是一個素食主義者。

哪怕是做壞人要有底線，有自己的一套行事法則。

你以為只劫富濟貧，不搶貧苦老百姓就是好的？

老百姓沒有油水，搶了也沒有多少。

還不如博一個好名聲，讓老百姓加入我們。有了更大的團伙，可以搶更多的富豪。

救人之醫，是管你救命的，就算是壞人也有受傷的時候。

育人之師，是管你教育的，從小也被老師教過吧，壞人也有孩子也要被老師教。

護國之軍更不用說了，沒有軍隊，會被其他國家侵略，壞的人還怎麼在我們和平的國家作威作福？

還是那句話，這不是壞人不黑，這是利益相關。

首先指正一下問題裡的“救人之臣”，應該是“救人之醫”。

俗話有云“人生在世有三不辱”

便是育人之師，護國之軍，救人之醫；我對於這句話的中心思想是這樣理解的：做人必須要有大事大非觀念，哪怕是做一個壞人也要有最起碼的原則和底線。（壞人有底線並不奇怪，比如“盜亦有道”等）

1.不辱育人之師，十年樹木，百年育人，人才是一個民族和國家的血肉和根本，而正是教師“傳道授業解惑”，才能給予這血肉以茁壯，這根本以穩固；春蠶到死、蠟炬成灰，用三尺講臺撐起文明興盛，因此不能辱不能黑。

2.不辱救人之醫，救死扶傷，用“醫者父母心”的使命和責任替人們祛除病痛，康健身體，像今年武漢大疫，舉國惶恐，是他們衝在了最前面，是他們救億萬性命於瘟疫，這是大恩，因為不能辱不能黑。

3.不辱護國之軍，衝鋒陷陣，保家衛國，拼的是性命與血汗，用自己的生命去守護家國，守護百姓的幸福安康，此為大義，因此不能辱不能黑。

1 做人的底線：1，再色也不找喪偶之婦，幼年之女，軍人之妻2，再黑也不黑救人之醫，育人之師，護國之軍3，再嫌也不嫌看家之狗，面醜之妻，年老之母4，再騙也不騙務農之家，勤學之子，家貧之孝5，再壞也不能拆人之家，奪人之命，洩國之密

救人之醫，醫生救死扶傷，治病救人，。育人之師，傳道受業解惑，教書育人，。護國之軍，軍人保家衛國，讓人民安享太平。

救人之臣是不對的，古人言是救人之醫。

古人講三不笑，不笑天災，不笑人禍，不笑疾病。

古人講三不黑，不黑救人之醫，不黑育人之師，不黑護國之軍。

古人講三不饒，不饒誤國之臣，不饒禍軍之將，不饒害民之賊。

古人講三不避，不避為民請命，不避為國赴難，不避臨危受命。

古人講三不賺，不賺國難之財，不賺天災之利，不賺貧弱之食。

不讓古人，是為有志，不讓今人，是為無良。

這句話和“盜亦有道”一樣無恥。

扯著一面“替天行道”的大旗就能心安理得的打家劫舍？

站在道義的高點就可以做不道義的事情？何況您這還只是打著道義的名頭！

套用白展堂一句話：“賊就是賊，沒好賊與壞賊之分！”

黑人就是不對，不會因為你黑人有些底線，黑人就變成對的！（這裡的黑人不是說非洲老哥）