爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。宋·王安石《元旦》屠蘇：美酒。曈曈（táng）：朝陽升起的樣子。桃：桃符。古時人們用兩塊桃木板掛在門旁，以作壓邪；五代起在桃符上寫聯語，成為對聯。描寫民間過年習俗，表現了永珍更新、健康向上的精神。喜氣洋溢，富有生活氣息。 桃符：1.古時掛在大門上的兩塊畫著門神或寫著門神名字,用於避邪的桃木板。 2. ∶由於後人往往把春聯貼在桃符上,於是後人以“桃符”借指“春聯”。總把新桃換舊符的意思就是拿新春聯換舊春聯。宋朝的時候桃符的意思就已經是春聯了。宋 孟元老 《東京夢華錄·十二月》：“近歲節，市井皆印賣門神、 鍾馗 、桃板、桃符，及財門鈍驢，回頭鹿馬，天行帖子。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·春聯》：“春聯者，即桃符也。自入臘以後，即有文人墨客，在市肆簷下，書寫春聯，以圖潤筆。”冰心 《三寄小讀者》六：“每到新春季節，總會看見人家門口貼的紅紙春聯，上面有的寫著：‘爆竹一聲除舊，桃符萬戶更新’－－桃符就是春聯的別名。”亦作“ 桃符板 ”。 清 俞正燮 《癸巳存稿·門對》：“桃符板，即今門對，古當有之，其事始於 五代 見記載耳。” 在這裡，桃符指畫有神荼、鬱壘兩個神像或寫有這兩個神像名字的桃木板，正月初一清晨掛在門上，以求“避邪”。這也是古代民間的一種習俗。“總把新桃換舊符”，是個壓縮省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“舊符”省略了“桃”字，交替運用，這是因為七絕每句字數限制的緣故。意思是：都是用新桃符替換了舊桃符。以桃符的更換揭示出“除舊佈新”的主題。

指元旦也是大年初一。

這句話出自宋代王安石寫《元日》

:“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”

什麼叫“新桃換舊符”？就是我們的門上要換新的春聯了。

這裡說的“屠蘇”，是指喝屠蘇酒，這是古代過年的重要習俗。用屠蘇泡過的酒是用來驅邪、避瘟，求人長壽的，大年初一，全家合飲。所有這些習俗都是在元旦，其實就是現在的正月初一來慶賀。這也是一個祭祀的大年頭，要祭先祖、寫福字、舞龍燈。這個時候還要放鞭炮、守歲、吃團圓飯。反正現在你在春節看到的習俗，那個時候只有比現在更多，不會更少的。

“元旦”這個詞最早出現於《晉書》:“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春。”

到了南朝，蕭子云《介雅》中說：“四氣新元旦，萬壽初今朝。”

宋代吳自牧在《夢粱錄》裡面說道：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節序，此為之首。”

農曆每月初一不就是朔嗎？滿月之時為望，初一為朔。那麼第一個月的初一就是元旦，是開啟新一年的大日子。那大家發現了嗎？過去的元旦是農曆的正月初一，那不就是現在的春節嗎？也就是說中國最隆重的大年初一，在過去叫元旦。

當然它在不同的朝代稱呼不一樣，先秦的時候叫上日、元日、改歲，這個挺有意思，都是說歲月更迭的意思。

兩漢的時候叫歲旦、正旦、正日。

到了魏晉的時候呢，叫元辰、元日、元首。

到了唐、宋、元、明的時候，逐漸穩定下來就叫元旦，也叫列日、新正。清代的時候也叫元旦，還叫元日。

正月初一，過去叫元旦，什麼時候元旦改成現在的陽曆年了呢？是從辛亥革命，孫中山先生為了順應農時，便於統計，就把正月初一定為春節，也就是過陰曆年。同時把陽曆的1月1號定為元旦，一直沿用至今。元旦這個吉慶的節日，不只是中國慶祝，世界上很多國家，比如埃及、北韓、義大利、泰國、日本等都過元旦節。埃及人把尼羅河漲水這一天作為新年的開始，所以他們有一個很詩意，也吻合天時的名字，叫作“漲水新年”。在埃及的很多地方，元旦這一天祭祀要供上大豆、扁豆、紫苜蓿和小麥這些農作物的顆粒，還得有一些綠色植物的小嫩芽，以祈禱豐收。獻的東西越多，人們就覺得這一年收穫的希望越大。

宋代詩人王安石在《元日》中寫道：

　　爆竹聲中一歲除，春風送曖入屠蘇。

　　千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

這首詩描寫的是中國傳統節日春節的景象，春節其實就是新年的第一天， 現在的人是貼春聯，在宋代及之前的人們都是掛桃符來慶賀新年的到來。

那麼桃符是什麼呢？

桃木在傳統文化中具有極重要地位。《風俗通》記載：上古時，海上有座度朔山，“上有金雞，日照則鳴”。山上有株大桃樹，枝幹盤繞，樹的東北方叫鬼門，有鬼怪出入。入門處有門神，分別叫神荼、鬱壘，負責鬼怪的察審，會把作惡鬼捆起來餵食猛虎。

桃樹、桃木辟邪的源頭來自這裡。黃帝據此令人在門前立桃木人，門戶上畫有神荼、鬱壘、猛虎的形象，並懸掛繩索，這就是最早的桃符。後人多認為，桃符被廣泛使用是周朝開始的，“周人木德，以桃為更”，周朝尚木，用桃木作為新年更始的象徵。

漢朝時，桃符被基本固定下來，每到新年更始，家家戶戶“立桃梗於門戶，畫鬱壘葦茭其上”，門前立上桃木人，門上畫門神、猛虎並懸掛繩索，以求家門清靜、辟邪安穩。可知，早期的桃和符是分開的，桃以桃人木雕為主；符指門神、猛虎的形象。

漢唐時桃符文化被完全確立下來，桃木人多被桃板、桃木取代，延伸出桃印、桃杖、桃劍、桃榻等。換新桃符時間也被固定並延續千年，就是陰曆的元旦（大年初一），也就有了宋代王安石的《元日》詩：“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”

新桃符換下舊桃符是中華民族的傳統節日春節

【醉太平】新年寄語

門前喜鶯。家中福鼮。欣聞昨日流聲。叫心潮沸騰。

書帷秉檠。征衣破綾。為圓夢想勤耕。吉祥漫錦程。

二零一九年十二月二十五號

春節

桃符是古代掛在大門兩邊辟邪之物，上邊的字最早是“鬱壘、神荼”也是最早的兩位門神，後來演變成了現在的春聯。

必須是“春節”啊！

有詩為證。

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

那麼什麼是桃符呢？

經過不斷地演變，如今桃符也可以比做春聯。

在春節辭舊迎新之際，家家戶戶都會新桃換舊符。

以此希望自己的家庭，平安健康。

先說答案：春節。

解釋一下：

“桃符”這詞在我們現代日常生活中已經很少用了，但換個同義詞就很好懂了:

新桃符：新春聯；

舊桃符：舊春聯；

新桃符換下舊桃符的意思就是拿新春聯換舊春聯。

之所以這麼叫是因為古時人們為了驅邪，會用兩塊桃木板畫上門神影象或寫上門神名字，然後掛在大門兩邊。而後人又往往把春聯貼在桃符上，久而久之人們便以“桃符”借指“春聯”。