講實話。對人生來講沒有任何意義。

第一，我們講實際用處。理解一下，意義是個很廣泛的定義，很難去把握，我們只能結合你前面要做的事情——背誦大量詩詞歌賦。

如果我沒有判斷錯，你可能只是想知道背誦那麼多詩詞到底能不能給你帶來實際用處吧，比如變的更有氣質，更有錢，或者高人一等。

好吧，真的不會！

第二，我們講精神。

詩詞歌賦跟美術、音樂一樣，是一種藝術形式。是一種純精神領域，你若不是真心喜歡，也根本做不到背誦大量篇幅。

請問你不喜歡這個東西，瘋狂揹他，是找虐嗎？

你問這個問題，我想到我高中時喜歡畫畫，也有很多人質疑你畫那麼多畫既不能高考加分，也沒法換錢，有什麼意義？

意義嘛，我自己知道我就是喜歡，我願意為之付出，不問結果，我開心，就是我生命所有的意義。

現在人們所說的“詩詞歌賦”，大都是中國古典文化的範疇，現代的人也有做古體的辭賦，但終究不是主流的趨向，大抵借古人的的酒杯來澆自己心中的塊壘，新時代自然有新感情的抒發，各類文學體裁豐富多變，絕非一種古老的文學樣式可以駕馭了的。

除去專業人員的研究，現在的民眾大都不會刻意去背誦大量的詩詞歌賦，但從不乏熱心的愛好者，哪怕只是業餘的喜好，有些人終究會收穫豐富的精神食糧。

詩詞歌賦是中國古典文化中一朵盛開的奇葩，它對歷史的影響力和中華民族精神品格的發育起到了非常大的作用。它的魅力是恆久的，作為華夏民族的一員，誰能對它的美視而不見。作為本民族優秀的文化遺產，一方面要整理和歸納好，另一方面要繼承和發揚其中的合理的成分，取其精華，棄其糟粕。

如果您喜歡詩詞歌賦，那你就去愛吧，把意義的討論放一邊，誰知道呢！

背誦大量的詩詞歌賦，肯定對人是有幫助的，可以提升一個人的韻味，比如說：你們傍晚大家一群人出門散步，有人說：你看天上的晚霞好美！這時你脫口而出：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色；你們繼續往前走，路過一潭溪水，水裡倒映著天上飛的大雁，有人說：好美，這時你又脫口而出：雁渡寒潭，雁去而潭不留影；你們繼續往前走，遠遠沙漠上升起一縷煙霧，有人說：好漂亮啊！你又脫口而出：大漠孤煙直，長河落日圓；你們繼續往前走，你們來到江邊，晚霞映入江水，有人說：太美了，你又脫口而出：一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅；你們又繼續往前走，前面沒路可走了，這時有人說：遭了，沒路了，這個時候你又脫口而出：行到水窮處，坐看雲起時。

你們看看，你是不是很牛逼啊！這就是背誦大量詩詞歌賦的益處，蘇軾說：粗僧大布裹生涯，腹有詩書氣自華！

觀點：瞭解背誦有意義，單純地背誦沒有意義。讀書就像一個金字塔，瞭解，或者如題所說的背誦是最底層的，其上是應用，如何將你讀書的收穫應用到生活中，最頂尖便是 create，也就是再創造，根據所學，提煉出你自己的思想。所以如果只是大量攝入，而沒有輸出，創造，是沒有意義的，我們不生活在古代，沒有八股文考試，旁徵博引，引經據典不是單純的掉書戴子，至少你要會應用。之前看過一個挑戰節目，三個人輪流背以數字開頭的詩，厲害嗎？這很厲害，他們的詩詞儲備量，可能已經超過了一個普通的中文系老師，但是你要問他們的生活通過詩詞發生了什麼質的改變嗎？他們的思想高度可以超過一箇中文系老師嗎？這是值得懷疑的。詩詞歌賦從某種角度來說算是一種文化遺產，我們可能會為瀕危的非物質文化遺產感到惋惜，但是，淘汰和替代是不可避免的，在它們盛行的那個年代，何嘗沒有淘汰品呢？在歷史的洪流中，數不盡的觀點，文章被淘汰，如今保留下來的，已經是經過層層過濾，大部分是可以與當今社會的核心價值相吻合的，我們需要從古人那裡汲取營養，所以有必要背誦詩詞歌賦，但是人的記憶力是有限的，大腦會清理記憶體，你能保證背後一輩子不忘？還是那句話，如何將別人的轉化為自己的才是最重要的。古人也背誦經典，從《三字經》，《論語》到時文經典，他們也會大量背誦，但是他們懂得如何再創造。《金瓶梅》後，《紅樓夢》便橫空出世，後者作者延續前者敘事風格，最後創造出完全不同的驚世劇作。為什麼人人可以背誦《岳陽樓記》，卻無法寫出一部《岳陽樓記2》，人人稱歎李白杜甫，去無法出現當代詩仙詩聖？這是一個值得思考的問題。

我首先得肯定背誦大量的詩詞歌賦是對人生有意義的。

我們人這一生每個人從出生到最後的結局都一樣，殊途同歸。不一樣的是人生的過程，我們沒有辦法決定生命的長度但可以決定生命的厚度。提升自己的內涵氣質文化修養就是增加生命厚度讓人生精彩的一個途徑。

俗話說“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”詩詞歌賦是我們華夏幾千年文明的果實，是幾千年來中中國人民智慧的結晶。從四書五經到唐詩宋詞，詩詞歌賦浩如煙海。比如記錄孔子言論的《論語》以及《大學》《中庸》等，你熟讀甚至背誦還要理解其中的含義，你就會發現裡面有很多做人處事的哲理和智慧。這些書中的精華是可以在現實生活中指導你的思想，讓你道德修養提升，品德更加高尚。

我們可以誦讀大量詩詞，我們相當於和浪漫主義詩人李白，現實主義詩人杜甫，婉約派詞人李清照等才子對話交流，領悟他們的思想，或想象瑰麗，豪邁浪漫，或反映社會現實，或孤獨幽怨。你讀過的書會融進你的骨子裡，沉澱進你的氣質裡，讓你的容顏煥發光彩，腹有詩書氣自華。讓你的談吐更有意思，不自覺的口吐蓮花，信手拈來，思想更有深度。

多讀詩詞歌賦，可以增添生活的情調，讓人的心思細膩，更善於發現生活中的美好，提升人的情商，特別是對學理工科的人，在這些方面更有幫助。

所以背誦大量詩詞歌賦在現實生活中是對人生有很多益處的。

這個問題真的很有意思。

怎麼回答都各有方向和優缺點，我也只能按照我個人理解、所經歷的來說說。

猶記得，剛啟蒙上學那會兒，詩詞歌賦已經存在於課本中了。

各種引人入勝、各種熟記於心的古文名句也不在少數；

猶記得：鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦；

短短四句五言詩，卻影響了多少代人；短短二十個文字，卻可以讓無數人瞭解到面朝黃土背朝天的不易。

猶記得：天生我材必有用，千金散盡還復來；

這讓多少前途迷茫、仕途坎坷的人心靈豁然開朗；上天造就自己必然有所用處，千金散盡終有時會再次獲得。

猶記得：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；不禁感慨，如何能庇護天底下寒苦之士，讓他們得一處安身立命之所。

就像子曾經說過：學而時習之，不亦說乎。

如我剛開始提到的，詩詞歌賦，古文經說，從每個人啟蒙開始，就逐漸出現在生命之中。

這不僅僅是文化上的薰陶，也是千年以來不滅的文化生息。

詩詞歌賦，對於我個人來說，這不僅僅是有沒有意義的問題；

而是生存歷史的奠定之一，

是上下數千年以來的見證，

是如今多元文化不可缺失的重大一部分；

更是我們現代社會，能夠追溯過去歷史的重要組成。

所以，我個人認為，

熟讀詩詞歌賦，這不僅對人生有著重大的意義，

其中，

更是對文化傳承起到了不可磨滅的作用。

因為，歷史，需要繼承，需要傳頌。而不是忘卻和抹滅。

有意義，如果不會詩詞歌賦，人生將會少了很多精彩。

例如看到夕陽，只會說：好紅，好圓。

而不是說：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

例如失戀難受，只會說：賊難受了。

而不是說：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

例如遇到離別，只會說：老舍不得了。

而不是說：執手相看淚眼，竟無語凝噎。

例如想念一個人，只會說：可想你了。

而不會說：長相思，摧心肝。

例如看到戰爭片，只會說：打得好激烈。

而不會說：三十功名塵與土，八千里路雲和月。

例如過節，只會說：多吃點。

而不會說：每逢佳節倍思親，或是但願人長久，千里共嬋娟。

例如異地戀，只會說：別黏黏糊糊的。

而不會說：兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

詩詞歌賦不會增加我們的收入，但可以豐富我們的精神世界，讓我們在紅塵裡打滾、輾轉時，可以留一份清涼在心底，幫我們抵抗這俗世的浸染。

我認為背誦大量的詩詞歌賦對人生有意義。淺見如下。

詩詞歌賦是祖國的優秀傳統文化，是經過時間和歷史中的大浪淘沙而傳承下來的優秀篇章。這些優秀的詩詞歌賦體了現前人的家國情懷和人生智慧經驗及豐富的情感等。你去學習這樣的優秀傳統文化，就是在尋寶。

學習背誦詩詞歌賦，可以使人變得高尚文雅，可以陶冶人的情操。如你心性浮躁，你學習詩詞時，就會靜下心來，你就會被詩詞歌賦的優美語言，意境及情懷所吸引，不知不覺，你就沉靜於詩詞的魅力之中。久而久之，你就變得高尚文雅

背誦古詩詞歌賦，能提高人的思想境界。如范仲淹的先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。文天祥的言志詩，人生自古誰無死，留取丹心照汗青。李清照的至今思項羽，不肯過江東。詩經中的無衣詩句，豈曰無衣，與子同袍。王於興師，修我戈矛，與子同仇！能提高人的思想境界的詩很多，我學識有限，只擇錄這幾句。這些詩句感人肺腑，催人奮進，無不閃耀著思想的光輝。你讀這一類的詩詞歌賦，就能提高思想境界。

讀詩詞歌賦可以豐富人們的思想感情。

我只擇錄幾句以說明之。如詩經中的擊鼓篇中的詩句，執子之手，與子偕老。李白的詩句，桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。王維的詩句，勸君更盡一杯酒，西去陽關無故人。蘇軾的詞句，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事故難全。但願人長久，千里共嬋娟。唐詩宋詞中有豐富感情的詩句舉不勝舉。你讀得多了，也會是一個思想感情豐富的人。

讀詩詞歌賦，還能學到許多知識，還可以愉悅人的心情。古人說不種硯田無樂事。這些優美的詩詞歌賦象甘泉之水，滋潤著讀者的心田。你讀後，使人心情開朗，豪放坦蕩。你會樂在書卷之中。

學習背誦古詩詞歌賦的益處遠非如此。古人說開卷有益。歷代的詩詞歌賦是寶貴的精神財富。你只要學習，就會吸收各種精神營養，會豐富你的人生，提升你的思想境界，也會有益於你的生活，使人變得高尚。

第一種，初級生命狀態。

就是停留在物質層面，只要每天吃的沒有問題，穿的沒有問題，住的沒有問題就可以了，就是每天想的就是吃，穿，住，行，這些物質的東西。沒有更高的追求，這就是初級生命狀態。

第二種，精神層面的狀態。

就是簡單的理解為，我們通過讀書，詩歌，宋詞，元曲，以及琴棋書畫，讓生命感受那種意境之美。這可不是物質能帶來的，不是說你有多少錢，你有多少豪車，你就能找到詩詞歌賦的意境之美妙，我們大量的背誦詩詞歌賦，我們能用生命去感受這種意境之美的存在。這和錢沒有關係。

第三種，高階狀態，也就是靈魂狀態。

就是付出，奉獻。也是人的終極追求。是一種無私的表現，是一種無我的境界。

大量的背誦詩詞歌賦，是我們追求精神層面的表現。說明我們的精神狀態提高了，不再侷限在物質上，不再為錢，豪宅，名車，這些物質的東西所牽絆。也說明我們的社會發展達到了空前的進步，人們已經不存在溫飽的危機。背誦大量的詩詞歌賦，聽一些德音雅月，能夠陶冶人的情操，讓我們的志趣更高遠。那種美妙的意境，帶給我們的是精神食糧。是無法用語言來形容，所以大量的背誦詩詞歌賦，意義深遠。孩子應該從小就大量的背誦，來薰陶孩子的精神世界。

詩詞歌賦聽起來好像離我們生活很遠，對我們生活好像也沒有實際的作用，我之前也是這樣認為，覺得頂多為賦新詞強說愁的時候可以用用，上學的時候那些背誦的詩詞歌賦幾乎也沒有用武之地。

直到我走上了教育行業，又拾起了課本，溫故了那些為賦新詞強說愁的詩詞歌賦。

可是這一次卻和以前上學時代的只為考試死記硬背不同，當要講解詩詞前我都會做好很多功課，瞭解詩人生平、當時社會背景、詩人寫這首詩詞的緣由，從而更深的瞭解到詩人豐富的內心世界！

慢慢的，我發現那些詩詞中的詩人們是那麼可愛，雖然有的時隔千年，可是我覺得他們和我那麼近，甚至就像一個朋友一樣，這些詩詞帶我穿越千年讓我看到在千年前詩人的所看所想所感，讓我有更豐富的人生體驗，也讓我感受到不管歷史如何變化，人性和人的心裡結構一直沒有改變！

而有一段時間，正是詩詞歌賦拯救了我。那段時間，我整個人特別的低落，正好學校周圍有一片菜地，我就邊聽唐詩宋詞邊逛逛菜園看看藍天。有一次又聽到了李白的《早發白帝城》

朝辭白帝彩雲間，

千里江陵一日還。

兩安猿聲啼不住，

輕舟已過萬重山。

這首詩是李白六十歲的時候寫的，第二年他就逝世了。在李白六十歲的這一年，他又被要被流放到遙遠的甘肅夜郎，這一走可能就再也不會回來，生死未撲，但他運氣比較好，趕上天下赦，即從城乘舟返回江陵，在這種情景下李白寫下了這首詩。但是在這首詩裡我們一點都感受不到詩人的不幸，而是滿紙的歡快，而這不僅是歡快，還是詩人對未來的嚮往！青春的讚歌！想到六十歲的李白還有這樣的熱血，我不禁熱淚盈眶！那我這點低潮又算什麼呢？

這些詩詞歌賦就這樣默默的陪著我，滋養我的精神世界，內心一天天變得溫暖和強大。

背誦大量的詩詞歌賦，穿越失落前年的歷史長河，走進塵封的歲月，在詩歌的海洋裡遨遊。天馬行空，與歷代的聖賢來一場直擊心靈的對話，對自己的人生很有意義。它可以開闊你的視野，給你心靈的慰藉。給你一個不一樣的人間煙火。

背誦大量的詩詞歌賦，對人生到底有沒有意義呢？

答案當然是有了。

詩詞歌賦是靠文筆來抒發情感的一種方式，大量的背誦，不僅僅提高你的文筆，還會加深你的情感，和情懷。比如：

背誦古詩詞可以增強民族文化自信。古詩詞音律美，內容美，形式美。對仗工整，寓意豐富。

背誦古詩詞可以增強對祖國大好河山的熱愛。如：白日依山盡，黃河入海流。又如：遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

陶冶情操。如：江南可採蓮，蓮葉何田田。又如：朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

增強文學鑑賞能力。如：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。詩歌短小精悍，內容美形式美。如果用街上下小雨，遠看有草近看卻看不到草，一對比很明顯就可看出哪個好。

有助於培養愛國主義情懷。如：岳飛的滿江紅和王昌齡的秦時明月漢時關,都有助於培養愛國愛家的家國情懷。又如：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

豐富了知識，增強智慧。如：天門中斷楚江開，碧水東流至此回。自然風光的描述。又如：對蜜蜂的描述，不論平地與山尖，無限風光盡被佔。採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。又如對農民種地的描述：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

背誦大量的詩詞歌賦，是不是有用？我覺得這個問題還是要階段性的去看。在你上學的時候，你背誦大量詩詞歌賦，這是老師和考試的要求，為了得分，為了將來，為了前途，你不得不背。背的多了，背的熟了，自然會得分甚至得滿分得高分。背下來這些詩詞歌賦以後，自己是不是理解，是不是能融合到自己的生活裡，這就是走上社會的事情了。像很多西方研究學者不都是在研究中國的古詩詞嗎？他們創造了很多優秀的產品，都是參考我們國家。比如花木蘭，迪士尼的動畫花木蘭吸引了多少人？現在劉亦菲，作為真人版花木蘭，很多人覺得，這是為國爭光的事情。花木蘭就是中國古代的英雄，是一位女英雄，她替父從軍，展示了我們東方女孩的勇敢，果敢與孝順。花木蘭值得我們去學習去銘記。

作為普通人的話，會明白一些道理，幫助自己在人生做，選擇的時候找到正確的方向。我覺得，這也就是它的意義所在了。

小時候，我媽去寺廟的時候，一位和尚給了他們這些人很多的書，包括三字經，千字文等等。老和尚跟我媽說，小孩子背這些的話，會變聰明。長大以後，老師讓背很多的東西，後來才知道。記憶就是要經常鍛鍊，才能形成條件反射，就是要反覆的去背，符合記憶的生長曲線，才能把這些東西消耗，記住，並且達到洗腦的效果。比如，到現在，我都能完整的背下來，沁園春雪。

至於這些東西，教會了我什麼，我給你再舉一個例子吧。

有一句詩詞叫，忠厚傳家久，詩書繼世長。這句話，其實在很多時候給了我很多鼓勵。在工作的時候，面臨很多拉幫結派的情況。也有很多，比如說小算計，使絆子等等。但是，本著忠厚的原則，我從來沒有參與這些事情。最後你也會發現，小團體的相互爭鬥，最後其實誰也沒落下什麼好果子吃。反而得罪了一大堆人，畢竟現在鐵飯碗挺少的，冤家易解不易結。

本著對自己負責對社會負責，對將來負責，對自己的家人負責的態度。還是恪守本心，不要做傷害別人的事情。

還有就是，這些詩詞，其實也可以起到育兒的作用。因為這些詩詞有很多是朗朗上口的。多教孩子的話，有利於提高他的表達能力，對孩子的情商的提高也是很有幫助的。

所以，我感覺背大量古詩詞，它的作用，在上學在工作，在育兒方面，都是有體現的。

背誦大量的詩詞歌賦，到底對人生有沒有意義？

到底對人生有沒意義，我不敢下斷論。但對提升修養，擺脫低俗的心境，增長內涵氣質是絕對的幫助，古語就說過“腹有詩書氣自華”嗎？

背，又分幾種情況，如下：

一、背，死記硬背，為了記而背。這種程度上的背，是華而不實的；只能作為一種粉飾自我的門面，就是會背太多是沒有太大用處的，不知其義，不解其神，不通其境……。你說這種沒有用吧，背者出口成章，口若懸河，滔滔不絕，風姿卓然；如果讓其文字接龍，大部分文學家，詩詞創作者，也未必是其對手。什麼梅花令，荷花令等等，都能接的恰如其分，無縫連線。出於推廣傳統文化上講，這也是推廣的一種方法和手段。不能說不對，但有缺陷的一面倒是真的。

二、背，知其義，為通達後而背。這種背可能很費腦，費時，耗力。一首詩，一闕詞，一篇歌或賦；要徹底的通達，是要從當時創作者的背景，環境，心境等等開始背。說實在的，如果這樣子的“背”下來，而又達到通達，且“背”的無所不知，你不是個文學家，也是半個文學家。這種背很難，不亞於文學碩博論文的要求了。這種背，才是真真正正的是“氣自華”。

三、昇華的“背”；背而會吟，吟而會誦，誦而會歌，歌而會創，創而則優，優而達世。達到這種地步的要求，應該是大文豪級別的了。如達到這種境界，不但你有個高雅的靈魂，而且還會影響到別人，讓別人，也能擁有個有趣的靈魂，同時有可能會惠澤後世，風騷百年，清史留名。

背誦大量的詩詞歌賦，對人生有著重要的意義。是追求人生精神層面的重要途徑。意義非凡。

人活著是有生命狀態的，什麼叫生命狀態，生命狀態可以用簡單的語言說就是有精神，就是活著有“勁”。如果一個人活的特別有精神，特別有勁，無論他做什麼工作，在哪個崗位，他都能體現他的生命價值，這是很難得的。人的生命狀態分為三種：

第一種，初級生命狀態。

就是停留在物質層面，只要每天吃的沒有問題，穿的沒有問題，住的沒有問題就可以了，就是每天想的就是吃，穿，住，行，這些物質的東西。沒有更高的追求，這就是初級生命狀態。

第二種，精神層面的狀態。

就是簡單的理解為，我們通過讀書，詩歌，宋詞，元曲，以及琴棋書畫，讓生命感受那種意境之美。這可不是物質能帶來的，不是說你有多少錢，你有多少豪車，你就能找到詩詞歌賦的意境之美妙，我們大量的背誦詩詞歌賦，我們能用生命去感受這種意境之美的存在。這和錢沒有關係。

第三種，高階狀態，也就是靈魂狀態。

就是付出，奉獻。也是人的終極追求。是一種無私的表現，是一種無我的境界。

大量的背誦詩詞歌賦，是我們追求精神層面的表現。說明我們的精神狀態提高了，不再侷限在物質上，不再為錢，豪宅，名車，這些物質的東西所牽絆。也說明我們的社會發展達到了空前的進步，人們已經不存在溫飽的危機。背誦大量的詩詞歌賦，聽一些德音雅月，能夠陶冶人的情操，讓我們的志趣更高遠。那種美妙的意境，帶給我們的是精神食糧。是無法用語言來形容，所以大量的背誦詩詞歌賦，意義深遠。孩子應該從小就大量的背誦，來薰陶孩子的精神世界。