“富貴險中求”是唯物主義還是唯心主義?答：這個題目有點大，免力回答。富貴險中求在意識中是唯心主義的，是由心由意中產生的想法和認識事物的目的。而在施實這個過程中和要達到富貴之目的需要採用的辦法和手段都是唯物主義的。因為唯心是想法，唯物是目的。心法固然美好，但如不去施行，那永遠也不可能達到。而採用的這些個辦法和手段而都是比須需要用人，用物用手段措施來解決。所以唯心和唯物是一對完美的組合體。陰中有陽，陽中有陰，陰陽頭尾相交環抱，才是一個完美的物體，這就是宇宙這就是自然。回答完畢。

我認為這句話不是唯心的，而是確實有其現實意義。“富貴險中求。”這句話，總會讓我們聯想起或親見，或耳聞的某些“英雄事例”：例如有人膽識驚人，早年以數萬元人民幣起家辦廠，如今已富甲一方；有人以樓炒樓，現在坐擁數十房產；有人股市博浪，當前據說資金已然千萬，更有人悍不畏死，經營毒品及賭搏而成為隱形大富，

在投資場上，我們總是會將投資分為兩類：風險低的和風險高的，也會隨之將投資回報與風險相掛鉤。風險低的相應的投資回報也低，比如銀行理財，債券這些；而風險高的投資回報也高，比如我接觸的數字幣，有時候幾個月都平淡無奇，但突然一天之內可以上落達百分之幾十，一不小心就利潤豐厚，一不小心更會傾家蕩產。

通常而言，為了穩妥的收益，應該只投資自己瞭解的領域，而不去冒額外的風險，比如我有朋友，只投國債與銀行理財，從來不碰P2P和股票。她的收益自然非常穩定，也從沒有本金損失的危險。

反過來，“富貴險中求”的前提大概是這樣的認知：沒有風險的發財機會，自然人人都會蜂擁而上，利潤被攤薄，也談不上什麼超出他人。能算得上是富貴的，自然是人無我有，才能獨享。

綜上所述，富貴險中求有以小搏大的意義，是客觀存在的，所以是唯物的。

就這句話的字面意思而言，富貴險中求，險中求肯定是唯物主義，冒險、求取都需要付諸於實踐。這和“不經歷風雨，怎麼見彩虹”其實意思也是一樣的。

人無論做什麼，求學也好，求財也好，或者是求健康也好，都離不開實踐活動。

腳踏實地，發財致富，是唯物主義；奇思妙想，另闢蹊徑獲得財富，同樣是唯物主義。因為這都離不開實踐活動，只是運用的方法不一樣而已。

問渠那得清如許，為有源頭活水來。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。不管是求學還是求財，我們都應該邁開腳步，付諸行動，哪怕是想中個福彩大獎，也得先去買彩票呀。