潘金蓮其實也是一個苦命的女子，由於她不屈從於劉員外，所以才被劉員外故意找一個既矮又醜的武大做她的丈夫。然後，再用一套三從四德的禮數作為對潘金蓮的一番評判，讓一個如花似玉的女人背上了歷史的罵名。非常不公，真是六月飛雪竇兒冤！我想著者是想透過設計潘金蓮這個角色來抨擊封建禮教對人性的不公和迂腐。但是，一個思想家的人生觀常常無法能被同一時代的人所認可和接受，可歷史遲早會給予作出正確的評說…

水滸傳中有很多鮮明的對比。作者利用這些對比，來反映當時社會的不公平，為水泊梁山替天行道找一個合適的理由。俗話說：逼上梁山，大多數好漢都是被逼無奈才上山落草。潘金蓮同樣也是被逼無奈，才一步一步由淑女變成蕩婦！作者之所以將她的故事刻意描寫，是因為她的成長經歷更是曲折多難！

提出潘金蓮是為了襯托武松，武松是水滸傳的關鍵人物，作者用了較多篇幅來描寫他。是整個劇本中寫的篇幅最多的人，因為他的突出需要人物的對比與襯托，因為那些人是導致武松殺人，上梁山的經歷，只有這些人，才能是十篇水滸傳的精彩絕倫，特別突出武松的精彩之處與重要性，說明武松在整個梁山上有很重要的地位。

施耐庵這麼安排，就是在告訴後人，我的思想前進了一千年，我絕對是女權的維護者，也是對女性自身解放的一種鼓勵，更抵毀嫁雞隨雞嫁狗隨狗的封建婚姻。只不過無法用現實去書寫，所以，只能用武大郎去襯托潘金蓮的一種無奈。

至於搬出個武松，再以私設公堂的形式把潘金蓮用殘忍的手段殺掉，施耐庵也絕不是在彰顯人性的一種正義，他是用另一種手法展現了封建制度的糟粕，更用殺嫂展現了只有這樣一個六親不認、至國家法度於不顧的人才能成為社會的毒瘤，才能成為梁山的核心人物。

就像石秀，施公把他殺潘巧雲(楊雄老婆，與和尚通姦)的意圖和武松殺嫂來了個對比。楊雄與潘巧雲的事本與石秀無關，按理說他發現潘通姦一事也與己無關，可是他見潘巧雲時也起了歪心，而潘巧雲根本沒看上他，就和楊雄說了。楊雄知道後趕走了石秀。石秀為了摘清自己，將潘巧雲騙到山上殘忍殺掉，而楊雄其後競在石秀面前扒光了死者的衣服，然後肢解。潘巧雲這段本來也是與梁山無關，施公這麼寫還是在說明一件事，只有這些心狠手辣、變態之人才能鑄就他筆下的梁山，沒有這些引子，無法呈現一個人兇殘的本質。

所以，這些章節不是沒用，而是巧妙的把一些惡徒寫成了草莽英雄。